蹑石扪萝一径通,凭阑极目思无穷。
川明竹树萧疏外,人语烟云杳霭中。
风月五湖西子舸,楼台千古梵王宫。
艰难隐遁寻幽憩,晤语无人忆赞公。
蹑石扪萝一径通,凭阑极目思无穷。
川明竹树萧疏外,人语烟云杳霭中。
风月五湖西子舸,楼台千古梵王宫。
艰难隐遁寻幽憩,晤语无人忆赞公。
这首诗描绘了作者在灵岩山游览时的所见所感,充满了自然与人文的和谐之美。
首句“蹑石扪萝一径通”,生动地展现了登山的过程,通过“蹑”和“扪”这两个动词,形象地描绘了攀爬山路的情景,暗示了旅途的艰辛与探索的勇气。“一径通”则点明了道路的唯一性,预示着前方未知的旅程。
“凭阑极目思无穷”,写出了站在高处远眺的景象,表达了作者对远方无限遐想的情感。这里的“阑”指栏杆,而“极目”则是尽目力所及的意思,表现了视野的开阔和思绪的广阔。
接下来的“川明竹树萧疏外,人语烟云杳霭中”,描绘了一幅宁静而又神秘的画面。川流在明亮的阳光下显得格外清澈,竹林与树木稀疏地分布在远处,给人一种空旷而清新的感觉。而“人语烟云杳霭中”则通过声音与烟云的交织,营造出一种虚幻而又真实的世界,仿佛置身于仙境之中。
“风月五湖西子舸,楼台千古梵王宫”,这两句将自然美景与历史人文相结合。五湖之水与西施的船只相映成趣,楼台与梵王宫则代表了古代文化的辉煌与庄严。这里不仅赞美了自然风光的美丽,也表达了对历史文化的敬仰。
最后,“艰难隐遁寻幽憩,晤语无人忆赞公”,表达了作者在艰难的旅途中寻找心灵的宁静,以及在无人之境与自然对话的心境。这里的“赞公”可能是指一位高僧或智者,暗示了作者在自然中寻求智慧与启示的愿望。
整体而言,这首诗通过对灵岩山景色的细腻描绘,展现了作者对自然美的欣赏与对内心世界的探索,同时也蕴含了对历史文化的深刻思考。
夜来曾跨青虬,海风袅袅吹襟袖。
蓬莱误入,群仙争问,刘郎安否。
玉尘冰壶,日庭星角,孕成奇秀。
看丹分宝鼎,箓传秘箧,闻重寄、长生酒。
归梦惊回晓漏。
正长庚、辉躔南斗。
祥开华旦,菊香秋杪,枨黄霜后。
笔扫龙蛇,句裁螭锦,俊才谁右。
看功勋绣衮,家声再振,数千龄寿。
道山玉府真仙,去年再履论思地。
西清禁域,眷深名重,年高身退。
玉振金声,水增川涌,德兼才贵。
爱知章引去,安车稳驾,轩冕付、谈笑外。
兰玉孙枝竞秀,奉亲欢、莱衣同戏。
蓬莱东接,苎萝西顾,三山耸翠。
赐杖清朝,命堂绿野,放怀高致。
似太公出将,卫公入相,为苍生起。
水外轻阴,做弄得飞云,吹断晴絮。
驻马桥西,还系旧时芳树。
不见翠陌寻春,每问著、小桃无语。
恨燕莺、不识闲情,却隔乱红飞去。
少年曾识春风意,到如今、怨怀难诉。
魂惊冉冉江南远,烟草愁如许。
此意待写翠笺,奈断肠、都无新句。
问甚时、舞凤歌鸾,花里再看仙侣。
歌声凄怨。
是几度诉春,春都不管。
感绿惊红,颦烟啼月,长是为春消黯。
玉骨瘦无一把,粉泪愁多千点。
可怜损,任尘侵粉蠹,舞裙歌扇。
转盼。
尘梦断。
峡里云归,空想春风面。
燕子楼空,玉台妆冷,湖外翠峰眉浅。
绮陌断魂名在,宝箧返魂香远。
此情苦,问落花流水,何时重见。