山深入萧飒，僧老见醇庞。
日月销金碧，松萝偃绣幢。
乳泉寒汲井，宿雾白浮窗。
一自脩禅观，雄心日转降。
《真如寺》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了真如寺的静谧与庄严，诗人屠隆以细腻的笔触，展现了寺庙深藏于山林之中，环境清幽，古木参天的景象。首句“山深入萧飒”便奠定了全诗的基调，山林深处，一片萧瑟，营造出一种远离尘嚣的氛围。接着，“僧老见醇庞”一句，通过老僧的形象，进一步强调了寺庙的古老与庄严。
“日月销金碧，松萝偃绣幢”两句，运用了生动的比喻，将日月比作金碧，松树和藤蔓比作绣幢，形象地描绘了阳光透过松树与藤蔓间的缝隙，洒在地面上的景象，既展现了自然之美，也寓意着佛法的光辉普照。
“乳泉寒汲井，宿雾白浮窗”则进一步描绘了寺庙周围的环境，乳泉在寒冷中流淌，井水清澈，而清晨的雾气在窗户上形成一层薄白，这些细节不仅增添了画面的层次感，也暗示了寺庙的清静与神秘。
最后，“一自脩禅观，雄心日转降”表达了诗人对寺庙修行生活的感悟，通过长时间的静修，内心的雄心壮志逐渐平息，达到了心灵的平静与升华。整首诗通过对真如寺环境的细腻描绘，以及对修行生活深刻的感受，展现了佛教文化的内敛与深邃，同时也体现了诗人对宁静生活的向往与追求。
- 作者介绍
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屠隆
屠隆（1544-1605年），字长卿，一字纬真，号赤水、鸿苞居士，浙江鄞县人。明代文学家、戏曲家。万历五年中进士，曾任礼部主事、郎中等官职，为官清正，关心民瘼，后罢官回乡。屠隆是个怪才，好游历，有博学之名，尤其精通曲艺。屠隆不但写戏编戏，还演戏，其家中便自办有戏班，还掏钱聘请名角。其戏曲主张“针线连络，血脉贯通”，“不用隐僻学问，艰深字眼”，他甚至编导过整出戏无曲，宾白演出始终（话剧的雏形），广受欢迎。朝代：明
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