巴东峡壁如駮霞，天凿荆门当虎牙。
下有奔湍沉碧沙，直冲北固如投家。
云烟昏晓互明灭，朝看沃日莫吞月。
远山如指近如拳，过客那知空一瞥。
高人庐此恨来晚，不厌孤篷叠往返。
莫言造物好穷人，许大乾坤富君眼。
以心为镜照诸山，山如人面纷殊颜。
扁舟日日青山上，青山却在沧波间。
人道痴儿固贪取，我怪高人亦如许。
已将胸次衽长江，更把豪端扛巨楚。
荠列枫林叶浮舸，巧促魁梧入么么。
丈寻收拾无边春，千里游邀坐中我。
自此头吴尾瓯越，蛮烟五月髡人发。
江山多处乃尔毒，始信中原天下甲。
楚山可览不可上，水气昏昏且多恙。
画山纵不到真山，有楚之峰无楚瘴。
静明居士见山馋，想在庵中得饱参。
戏呼老李临君画，已坐君贪我更贪。
《跋伯玉命简之临米元章楚山图》【金·麻九畴】巴东峡壁如駮霞，天凿荆门当虎牙。下有奔湍沉碧沙，直冲北固如投家。云烟昏晓互明灭，朝看沃日莫吞月。远山如指近如拳，过客那知空一瞥。高人庐此恨来晚，不厌孤篷叠往返。莫言造物好穷人，许大乾坤富君眼。以心为镜照诸山，山如人面纷殊颜。扁舟日日青山上，青山却在沧波间。人道痴儿固贪取，我怪高人亦如许。已将胸次衽长江，更把豪端扛巨楚。荠列枫林叶浮舸，巧促魁梧入么么。丈寻收拾无边春，千里游邀坐中我。自此头吴尾瓯越，蛮烟五月髡人发。江山多处乃尔毒，始信中原天下甲。楚山可览不可上，水气昏昏且多恙。画山纵不到真山，有楚之峰无楚瘴。静明居士见山馋，想在庵中得饱参。戏呼老李临君画，已坐君贪我更贪。
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这首诗由金代诗人麻九畴所作，名为《跋伯玉命简之临米元章楚山图》。诗中描绘了巴东峡的壮丽景色，通过“巴东峡壁如駮霞，天凿荆门当虎牙”两句，生动地展现了峡谷峭壁与天门的雄伟景象。接着，“下有奔湍沉碧沙，直冲北固如投家”描绘了峡底湍急的水流和碧绿的沙石，以及水流直冲北固山的壮观情景。
“云烟昏晓互明灭，朝看沃日莫吞月”则展现了云雾变幻莫测的景象，以及日出时的辉煌与夜晚的宁静。接下来，“远山如指近如拳，过客那知空一瞥”描述了远处山峦的遥远与近处山峰的亲近，以及过客对这些美景的短暂一瞥。
“高人庐此恨来晚，不厌孤篷叠往返”表达了对隐居在此的高人的羡慕之情，即使乘着孤舟往返也乐在其中。而“莫言造物好穷人，许大乾坤富君眼”则体现了诗人对大自然的赞美，认为它不仅丰富了穷人的生活，也使富有者的眼界更加开阔。
“以心为镜照诸山，山如人面纷殊颜”运用比喻手法，将人心比作镜子，映照出山的千变万化，形象地描绘了山的多样面貌。最后，“扁舟日日青山上，青山却在沧波间”再次强调了山水之间的关系，以及人在自然中的渺小与和谐共存。
整首诗通过对巴东峡的描绘，展现了大自然的壮丽与神秘，同时也表达了诗人对隐逸生活的向往和对自然美的深刻感悟。
一壶悬挂阊门市，不学壶公隐名字。
手持百药亲㕮咀，调合君臣并佐使。
三因六气将无同，七表八里诚难工。
诊疗时施七勺力，笑谈坐取十全功。
问君神巧何能尔，家法相传有微旨。
利心不守守恒心，起死回生端在此。
呜呼民病全凭州县治，州县几人识恒字。
烦君磨砺古砭针，针起贪顽作良吏。