白鹤下,白鹤下,遥自九天来。
圆顶丹砂千岁火,修胫紫甲万年苔。玉骨本仙胎。
白鹤下,白鹤下,遥自九天来。
圆顶丹砂千岁火,修胫紫甲万年苔。玉骨本仙胎。
这首诗描绘了一幅神秘而祥瑞的画面。"白鹤下,白鹤下,遥自九天来",通过连续的"白鹤下",诗人传达出白鹤从高远的天空降临的意境,富有动态感和神圣气息。"圆顶丹砂千岁火,修胫紫甲万年苔",运用夸张的手法,描述了白鹤的头部如丹砂般鲜艳,腿上覆盖着古老的紫色苔藓,象征其长寿与尊贵。"玉骨本仙胎"则进一步强调了白鹤超凡脱俗的身份,暗示它是仙界的使者。
整体来看,这首诗以白鹤为主题,通过华丽的辞藻和神话色彩,展现了对仙鹤降临人间的敬畏与赞美,体现了明代文人对于道教神仙文化的崇尚和对吉祥之兆的期盼。夏言作为明朝官员,写下这样的诗句,无疑也是为了歌颂皇室的仁德和祈求国泰民安。
楚色穷千里,行人何苦赊。
芳林逢旅雁,候馆噪山鸦。
春入河边草,花开水上槎。
东风一樽酒,新岁独思家。
天宝诗人诗有史,杜鹃再拜泪如水。
龟堂一老旗鼓雄,劲气往往摩其垒。
轻裘骏马成都花,冰瓯雪碗建溪茶。
承平麾节半海宇,归来镜曲盟鸥沙。
诗墨淋漓不负酒,但恨未饮月氏首。
床头孤剑空有声,坐看中原落人手。
青山一发愁濛濛,干戈况满天南东。
来孙却见九州同,家祭如何告乃翁。
湘东山水有清辉,袁水词人得意归。
几府争驰毛义檄,一乡看侍老莱衣。
筵开灞岸临清浅,路去蓝关入翠微。
想到宜阳更无事,并将欢庆奉庭闱。