群知络纬到秋吟，耳畔何来唧唧音。
却共温花荣此日，将嗤冷菊背而今。
夏虫乍可同冰语，朝槿原堪入朔寻。
生物机缄缘格物，一斑犹见圣人心。
《咏络纬皇祖时命奉宸苑使取络纬种育于暖室盖如温花之能开腊底也每设宴则置绣笼中唧唧之声不绝遂以为例云》全文
- 鉴赏
这首诗以络纬的声音为引子，展开了一幅生动的自然景象画卷。络纬在秋天吟唱，其声音在耳边响起，如同细雨般轻柔，又仿佛是大自然的低语。诗人巧妙地将络纬与温花、冷菊、夏虫、朝槿等自然元素联系起来，通过对比和比喻，展现了四季更迭、万物生长的自然规律。
“夏虫乍可同冰语，朝槿原堪入朔寻。”这两句诗运用了拟人化的手法，夏虫似乎在与冰对话，朝槿则能在寒冷的冬季寻找生机，形象地描绘了自然界中生命的顽强与适应能力。
“生物机缄缘格物，一斑犹见圣人心。”最后两句诗升华了主题，表达了对自然界中生命规律的深刻理解，以及对圣人智慧的敬仰。这里的“圣人心”可能指的是对宇宙自然法则的洞察和对生命本质的深刻思考。
整体而言，这首诗通过对自然现象的细腻观察和深刻思考，展现了诗人对生命、季节变化和宇宙规律的感悟，语言流畅，寓意深远，是一首富有哲理的佳作。
- 作者介绍
-
弘历
朝代：清
- 猜你喜欢
王宣溪先世铁拄杖歌奉次西涯先生韵
采诗先生笔如铁，铁作拄杖如持节。
楚江东西往复还，老兴相追几年月。
击之不折镕不流，化为何物今何州。
上摩星辰下入水，未到周南应未休。
遗名在世收不去，时复精光照烟雾。
宣溪笑和涯翁歌，歌向庐山最高处。
我来为尔意独存，行歌再过宣溪门。
杖兮杖兮谁可问，望断天涯云满身。