圆月出树东,隔看被树挂。
群叶相蒙茂,光采还透射。
玉盘虽隐映,其魄自整暇。
脱树渐自高,万里大明奓。
了了太极圈,谁向虚空画。
坐深已当头,其树势斯下。
小人蔽君子,暂尔何足讶。
树月亦偶当,微吟聊譬借。
圆月出树东,隔看被树挂。
群叶相蒙茂,光采还透射。
玉盘虽隐映,其魄自整暇。
脱树渐自高,万里大明奓。
了了太极圈,谁向虚空画。
坐深已当头,其树势斯下。
小人蔽君子,暂尔何足讶。
树月亦偶当,微吟聊譬借。
这首诗描绘了五月十五夜晚,明亮的圆月从树梢升起,穿过树叶的缝隙,犹如被挂于枝头。月光透过繁茂的叶片,依然清晰透射,仿佛玉盘虽被遮掩,但其光辉皎洁,不失规整。随着月亮升高,万里的天空更加明亮开阔。诗人将月轮比作太极图,暗示宇宙的秩序,而这个图案似乎在虚空中自然显现。
月亮逐渐远离树木,直照头顶,象征着真理和光明最终超越遮蔽。诗人借此表达哲理,认为小人有时会遮蔽君子,但这只是暂时的现象,不足为奇。同时,他也以月映树的景象,轻轻吟咏,寓言人生哲理,如同借景抒怀,寓意深远。整首诗语言简洁,意境优美,富有哲思。
佛子平居观世间,皆谓圆融无杂坏。
使其应入如所观,与夺交驰还窒阂。
我尝行乞今示汝,要得圆成先击碎。
一毛不立等刹尘,八面俱来无向背。
如探有无于怀中,如问可不于自己。
有无可不非外来,是中欲谁为愠喜。
佛子当持此法门,入此界中而示现。
丹山红炉为汝开,岁晚归来金百鍊。
君山清绝吾未庐,坐想寒水连汀蒲。
公今因行得掉臂,扁舟独载如轻凫。
凭高乞与眼界大,重磨古镜开平湖。
潜龙无声霜月冷,白鸟出没丛芦枯。
烟渺明边奯公渡,岳阳句里萧湘图。
作诗模写但彷佛,佳处付公聊自娱。