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《送僧东游》全文
唐 / 温庭筠   形式: 五言律诗  押[先]韵

师归旧山去,此别已悽然。

灯影秋江寺,篷声夜雨船。

鸥飞吴市外,麟卧晋陵前。

若到东林社,谁人更问禅。

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翻译
老师回到他原来的山中去,这次分别已经让人感到悲伤。
秋夜的灯光映照在江边的寺庙,雨中的篷声回荡在夜色中的船只上。
鸥鸟在吴市之外飞翔,麒麟雕像静卧在晋陵之前。
如果能到达东林社,又有谁能继续追问佛法呢?
注释
师:指代某位老师。
归:返回。
旧山:原来的山。
悽然:悲伤的样子。
灯影:灯光的影子。
秋江寺:秋天的江边寺庙。
篷声:船篷发出的声音。
夜雨船:夜里的雨中船只。
鸥飞:鸥鸟飞翔。
吴市:古代吴地的城市。
麟卧:麒麟雕像静卧。
晋陵:古代的晋陵地区,今江苏常州一带。
东林社:东林寺,佛教圣地。
谁人:何人,指代某个人。
更问禅:继续追问佛法。
鉴赏

这首诗是唐代诗人温庭筠的《送僧东游》,从字里行间流露出一股淡远禅意,体现了诗人对朋友离别之情和对佛法修持之敬仰。首句“师归旧山去,此别已悽然”表达了对即将离去的僧人不舍之情,"此别"二字含蓄而深长。

接下来,“灯影秋江寺,篷声夜雨船”两句以生动的画面描绘出僧人的旅途生活。"灯影秋江寺"给人以幽静宁谧之感,那份恬淡超然仿佛可触。"篷声夜雨船"则展现了行者在风雨中的坚持与孤独。

“鸥飞吴市外,麟卧晋陵前”这两句诗借物写情,通过对自然景象的描绘,表达了诗人对僧人修道之路的美好祝愿。"鸥飞吴市外"象征着自由自在,"麟卧晋陵前"则是吉祥安详的象征。

最后,“若到东林社,谁人更问禅”透露出一种超脱尘世的境界。诗人似乎在说,如果到了那般寂静和谐之地,即便不需再询问禅意,因为心灵已然得到了净化与升华。

整首诗通过对自然景物的精妙描绘,勾勒出一幅禅意盎然的人生画卷,展现了诗人深厚的情感和高远的境界。

作者介绍
温庭筠

温庭筠
朝代:唐   字:飞卿   籍贯:太原祁(今山西祁县东南)   生辰:约812—866

温庭筠(约812年-约866年),本名岐,艺名庭筠,字飞卿,男,汉族,唐代并州祁县(今山西省晋中市祁县)人,晚唐时期诗人、词人。唐初宰相温彦博之后裔。出生于没落贵族家庭,富有天赋,文思敏捷,每入试,押官韵,八叉手而成八韵,有“温八叉”之称。温庭筠多次考进士均落榜,一生恨不得志,行为放浪。曾任随县和方城县尉,官至国子监助教。然恃才不羁,又好讥刺权贵,多犯忌讳,取憎于时,故长被贬抑,终生不得志。
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