海邦玉尺费裁量,纸价居然贵洛阳。
漫诩门前桃李盛,天教栽植到遐方。
海邦玉尺费裁量,纸价居然贵洛阳。
漫诩门前桃李盛,天教栽植到遐方。
这首诗描绘了地方风俗的富足与粗犷并存,以及教育在偏远地区逐渐普及的情景。诗人通过对比“海邦玉尺”与“洛阳纸价”,巧妙地将地方的经济状况与文化发展联系起来。接着,诗人以“漫诩门前桃李盛”比喻地方的繁荣景象,但紧接着指出“天教栽植到遐方”,暗示这种繁荣并非仅限于繁华之地,而是扩展到了更远的边疆,象征着文化的传播与教育的普及。
诗中提到的地方教育事业,通过修建书院、招收学生、定期考核和提供教学资源,不仅丰富了当地的文化生活,也提高了居民的文化素养。这种做法使得原本偏远、闭塞的地区开始涌现更多的有学问的人才,从而改变了地区的文化风貌,推动了文教风气的发展。
整首诗通过细腻的描绘和巧妙的比喻,展现了地方社会经济与文化发展的相互影响,以及教育在促进文化普及中的重要作用。
圣人阐性命,易书所自作。
要令末世士,悟取先天学。
俗儒何纷纷,私意妄穿凿。
或被阴阳拘,或遭象数缚。
执一以为真,盲夫妄扪摸。
我尝皆过眼,去道转辽邈。
粤从探释氏,奧处窥其略。
返照日月久,豁然生妙觉。
八卦未画初,玄门启关钥。
向来百家言,尽把束高阁。
四海岂无兄弟亲,气合行须同父母。
相逢坐语忽移时,不觉朝餐辄过午。
品评人物妙雌黄,议论邦家人覼缕。
危言齰舌久自吞,幽愤填膺欣欲吐。
字字珠玑落齿牙,篇篇锦绣裁胸腑。
已惊大敌森戈矛,端笑羸师卧旗鼓。
怜君风韵过诸王,顾我才情非小杜。
何当再访南归僧,不耻更问西来祖。
欲登塔级挽晴云,更试茶瓯泼新乳。
平生识面有千百,屈指论心无四五。
偶然流水遇知音,为抱焦桐弄宫羽。
丰年真可必,时雪降今冬。
飞霰纷纷集,同云羃羃重。
炉深添炽炭,寺远隔疏钟。
先压窗前竹,难分岭上松。
画楼欺酒力,幽径灭樵踪。
蓑笠看渔父,锄犁慰老农。
穿檐寒正苦,布野润宜浓。
梁苑思重赋,袁门想半封。
龙沙犹张王,虎士莫骄慵。
吾土端无恙,天公久见容。
平生慕道心,荏苒岁月永。
尠福未逢人,桑榆惊短景。
使君蓬莱仙,天遣下尘境。
讼简刑狱清,吏退文书省。
诗锋秃千毫,量陂吞万顷。
纵言及养生,大抵宗虚静。
逍遥思虑空,恬淡声色屏。
火透尾闾关,泉落崑崙顶。
龙虎閒名字,安用分炉鼎。
衰迟偶遭逢,踊跃真自幸。
愿许燕閒馀,抠衣窃有请。
半语为发药,醉梦一呼醒。
庶几垂尽年,获与天地并。