落拓京华久未归,山中抛却绿蓑衣。
閒来描写虚空看,但说虚空早已非。
落拓京华久未归,山中抛却绿蓑衣。
閒来描写虚空看,但说虚空早已非。
这首诗是元末明初诗人危素所作的《小偈奉简卧云室中老师(其六)》。诗中表达的是诗人久居京城,内心落拓,渴望回归自然的生活状态。他提到在山中抛弃了象征世俗生活的绿蓑衣,表示对尘世的超脱和对隐逸生活的向往。
"落拓京华久未归"描绘了诗人身处繁华都城,心境却疏离而不得归的境况。"山中抛却绿蓑衣"则表达了他对简单、宁静生活的追求,以及对过去生活的决绝与放下。"閒来描写虚空看"写出了诗人闲暇时的禅定或冥想,通过观察虚空来寻求内心的平静和领悟。最后"但说虚空早已非"揭示了诗人对于世间万物无常的认识,认为看似空无的虚空其实也在不断变化,从而深化了他的超脱和豁达。
整体来看,这首诗体现了危素在纷扰世事中的内心追求和禅意思考,展现出他的淡泊名利和超脱世俗的精神风貌。
关关雎鸠在河洲,妾事君子愿到头。
红颜虽薄志贞固,脂泽履綦亦自脩。
鸳鸯锦囊凤绮琴,蕙筵兰室奉徽音。
金壶玉卮为君斟,无将管蒯败昔心。
愿为南山之松柏,不为鹤鹄之离禽。
天道人性此最至,人伦尽然同古今。
公昔危言行,忠信严操持。
抗节抑权近,独结明主知。
腾波百低昂,底柱无亏移。
况兹唐虞朝,旰夕须皋夔。
龙升云亦高,松老节益奇。
眷言命召虎,江沱烦抚绥。
愚濞狂悖来,十民九颠痍。
于今保治要,邦本最先宜。
公岂无素鉴,次第将裁施。
格君虽美谈,宁邦幸沉思。
世愿与史声,岂独乡人期。