关关雎鸠在河洲，妾事君子愿到头。
红颜虽薄志贞固，脂泽履綦亦自脩。
鸳鸯锦囊凤绮琴，蕙筵兰室奉徽音。
金壶玉卮为君斟，无将管蒯败昔心。
愿为南山之松柏，不为鹤鹄之离禽。
天道人性此最至，人伦尽然同古今。
《怀施侍御儒遂赠·其三》全文
- 鉴赏
这首明代祝允明的诗《怀施侍御儒遂赠(其三)》以雎鸠和鸣起兴，表达了对忠诚爱情的向往与坚守。诗中女子自比为河洲上的雎鸠，矢志不渝地追求君子的爱情，强调了她的贞洁和自我修养。她用鸳鸯锦囊、凤绮琴等精致物品，营造出温馨的氛围，希望能以音乐和美酒来表达对侍御的敬意，同时提醒对方勿因琐事而破坏初衷。
诗人进一步表达了自己愿意像南山松柏般坚定，不愿如离群之鸟般轻易分离的愿望，强调了天道与人伦的至高价值。整首诗情感真挚，语言朴素，体现了明代文人士大夫对于理想爱情的执着追求和对于道德品质的坚守。
- 作者介绍
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祝允明
祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。朝代：明 号：枝山 籍贯：长洲（今江苏苏州） 生辰：1460—1527
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