这首诗是南宋词人刘辰翁的《贺新郎·乳燕飞》（其二），写于宋末元初之际。从艺术风格和内涵来看，刘辰翁在此展现了他对时事的深刻洞察与个人情感的复杂交织。

诗中的“曾授茅山记”及“共当年、二百七十，又三甲子”，是指古代神仙传说和阴阳五行之术，显示出词人对于道家哲学的浓厚兴趣，同时也隐含了对个人生命历程与宇宙运转规律的思考。

“昨上云台占云物，占得景风南至。”则是描绘词人登高望远，观察天象变化，预测时事之举，展现了词人的机智与对未来变局的预感。

“又恰是、封侯千岁”一句，表达了词人对于权贵者长寿的祝愿，但同时也可能蕴含着词人对权力永恒性的某种质疑或反思。

接下来的几句“行遍神州河洛外，早归来、庭下槐阴翠。春万户，共生意。”则描写了词人的旅途经历与归家之情，以及对于春天生机与万物复苏的喜悦。

而“溪翁图是参同契”一句，则再次揭示出词人对道教修炼之术的了解与追求，表达了他对于生命永恒和精神超脱世俗的向往。

至于“想金丹、圆成功行，活人相似”，则是词人的心声，他渴望通过修炼成仙，不仅获得肉身的长生，更希望达到心灵层面的解脱与自由。

最后，“顾我尊前歌赤壁，生子当如此耳。笑华发、东坡年几。”则是在提及历史上的英雄人物和词人对苏轼（东坡）的崇敬之情，同时也在反思个人生命的有限与时代变迁的无常。

诗末“弟不如人今老矣，看龙头、霄汉雌龙尾。呼白石，为公起。”则是词人的自嘲与对友人的深情呼唤，透露出一种超脱世俗的豁达心态。

总体来说，这首诗通过词人对于生命哲学、道教修炼以及个人情感的深刻表达，展现了一个复杂多变的内心世界和对宇宙万物的深刻观察。