世人多附炎,炎歇人自去。
君子善处约,约久情自固。
炎歇势不回,情固人不去。
路人或如亲,亲人却如路。
世人多附炎,炎歇人自去。
君子善处约,约久情自固。
炎歇势不回,情固人不去。
路人或如亲,亲人却如路。
这首诗是宋代诗人邵雍的《偶见吟(其二)》,主要通过对比世态炎凉与君子之德,表达了对人情冷暖的深刻观察。首句“世人多附炎”揭示了人们在势利之风中趋炎附势的现象,第二句“炎歇人自去”则形象地描绘了这种现象在形势变化后人们的离去。接下来,“君子善处约”赞扬了君子即使在困约中也能坚守原则,他们的感情因此更为深厚,“约久情自固”体现了这种品质的稳固性。
诗的后两句“炎歇势不回,情固人不去”进一步强调,君子的品性不会因外界环境的变化而改变,他们会像亲人一样始终如一。然而,现实中的路人可能在利益面前变得亲近,但亲人也可能在困难时变得疏远,形成鲜明的对比。“路人或如亲,亲人却如路”以生动的比喻揭示了人情的复杂和无常。
总的来说,这首诗寓言深刻,通过对比和比喻,展现了邵雍对于人性和社会现象的独特洞察,以及对君子美德的赞美。
本末一相返,漂浮不还真。
山野多馁士,市井无饥人。
虎豹忌当道,麋鹿知藏身。
奈何贪竞者,日与患害亲。
颜貌岁岁改,利心朝朝新。
孰知富生祸,取富不取贫。
宝玉忌出璞,出璞先为尘。
松柏忌出山,出山先为薪。
君子隐石壁,道书为我邻。
寝兴思其义,澹泊味始真。
陶公自放归,尚平去有依。
草木择地生,禽鸟顺性飞。
青青与冥冥,所保各不违。
紫阳仙子名玉华,珠盘承露饵丹砂。
转态凝情五云里,娇颜千岁芙蓉花。
紫阳綵女矜无数,遥见玉华皆掩嫭。
高堂初日不成妍,洛渚流风徒自怜。
璇阶霓绮阁,碧题霜罗幕。
仙娥桂树长自春,王母桃花未尝落。
上元夫人宾上清,深宫寂历厌层城。
解佩空怜郑交甫,吹箫不逐许飞琼。
溶溶紫庭步,渺渺瀛台路。
兰陵贵士谢相逢,济北风生尚回顾。
沧洲傲吏爱金丹,清心回望云之端。
羽盖霓裳一相识,传情写念长无极。
长无极,永相随。攀霄历金阙,弄影下瑶池。
夕宿紫府云母帐,朝餐玄圃昆崙芝。
不学兰香中道绝,却教青鸟报相思。
沧江溯流归,白璧见秋月。
秋月照白璧,皓如山阴雪。
幽人停宵征,贾客忘早发。
进帆天门山,回首牛渚没。
川长信风来,日出宿雾歇。
故人在咫尺,新赏成胡越。
寄君青兰花,惠好庶不绝。
长安盈尺雪,早朝贺君喜。
将赴银台门,始出新昌里。
上堤马蹄滑,中路蜡烛死。
十里向北行,寒风吹破耳。
待漏午门外,候对三殿里。
须鬓冻生冰,衣裳冷如水。
忽思仙游谷,闇谢陈居士。
暖覆褐裘眠,日高应未起。