朱颜相娱嬉，倏复为老丑。
每见长童稚，屡失故交友。
生平免夭折，得天谅已厚。
所志尚千百，为者才八九。
终非力所及，曷不歌鼓缶。
第恐日失足，尽隳平生守。
松桧晚弥荣，所以异蒲柳。
脩短未足论，请勿丧吾有。
心与逝者宁，道与存者寿。
《感衰》全文
- 鉴赏
这首诗名为《感衰》，是清代诗人姚鼐所作。全诗以个人的衰老感受为线索，抒发了对生命、时间、志向与现实之间关系的深刻思考。
首句“朱颜相娱嬉，倏复为老丑”，描绘了从青春到老年的转变过程，形象地展示了生命的流逝。接着，“每见长童稚，屡失故交友”两句，通过观察儿童的成长和失去老友的经历，进一步强调了时光的无情和人际关系的脆弱。
“生平免夭折，得天谅已厚”表达了诗人对自身幸免于早逝的感激之情，同时也暗示了对长寿的珍惜。“所志尚千百，为者才八九”则反映了理想与现实之间的差距，以及努力与成果之间的不匹配。
“终非力所及，曷不歌鼓缶”一句，诗人似乎在自我安慰，认为面对无法实现的目标，不如选择轻松的生活态度。“第恐日失足，尽隳平生守”表达了对可能因懈怠而放弃原则的担忧，体现了诗人对道德坚守的重视。
后半部分，“松桧晚弥荣，所以异蒲柳”将松柏与蒲柳进行对比，象征着不同人生道路的结果，强调了坚持与变化之间的区别。“脩短未足论，请勿丧吾有”表明诗人对生命长度的淡然态度，更看重内心的修养与拥有。“心与逝者宁，道与存者寿”最后两句，表达了诗人希望心灵能与逝去的事物和平相处，而道德与智慧则能为活着的人带来长久的生命意义。
整体而言，这首诗通过对个人衰老体验的反思，探讨了生命的意义、目标与现实之间的矛盾，以及如何在有限的生命中追求内心的真实与永恒的价值。
- 作者介绍
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姚鼐
姚鼐（nài）（1731～1815），字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城人。清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。乾隆十五年（1750）中江南乡试，二十八年（1763）中进士，授庶吉士，三年后散馆改主事，曾任山东、湖南副主考，会试同考官。三十八年（1773）入《四库全书》馆充纂修官，三十九年秋借病辞官。朝代：清 字：姬传 籍贯：安徽桐城 生辰：nài）（1731～1815
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壁间石色隐青红，指似夭夭即此中。
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