责躬宜独厚,责人宜用宽。
成仁谁不愿,杀身良所难。
责躬宜独厚,责人宜用宽。
成仁谁不愿,杀身良所难。
这首诗出自明代僧人释函可之手,名为《夜坐偶成二首(其一)》。诗中探讨了自我反省与对他人的责备之间的平衡,以及在追求仁德与牺牲自我之间的抉择。
首句“责躬宜独厚”,意味着自我反省时应对自己格外宽容,强调了自省的重要性,但同时也提醒不应过于苛责自己。接着,“责人宜用宽”则指出在对待他人时,应当更加宽容和理解,体现了儒家思想中的“恕道”。
“成仁谁不愿”,表达了对实现仁德的普遍渴望,每个人都希望成为道德高尚的人。然而,“杀身良所难”则揭示了实现这一目标的艰难,甚至可能需要付出生命的代价,这反映了仁德之路的崇高与不易。
整首诗通过对比自我与他人的责备尺度,以及对仁德追求的渴望与实践的难度,展现了深刻的人生哲理和道德思考。释函可以禅宗的智慧,引导读者在日常生活中寻找平衡,既不沉溺于自我批评,也不轻易对他人苛责,同时勇敢地追求内心的道德理想。
蔷薇开遍,半江村、历尽春光百五。
吹散重城榆荚影,又见安榴红吐。
漂泊天涯,烟波零乱,望极西溪路。
草堂此际,苔痕三径何许。
最是谷雨晴初,丛篁解箨,叶暗梅花树。
帘下蜡灯书一卷,子夜蝼蛄啼雨。
愁我犀帷,奁荒尘罥,閒却青鹦鹉。
归期犹滞,梁问乳燕新语。
不眠更漏几。有冻雪低压,浓浓檐际。
乍窥似月,密洒渐侵耳。看残灯著蕊。
研边添了寒意。
绣被重薰,倩坊南旧蝶,将梦过淮水。
幂尽荒篱冷翠。分付青猿,朴晓枝扶起。
那能归去,诗卷挂驴背。忆故园竹底。
红窗粉板声细。
料得愁人,捲流苏正懒,闲杀小鬟睡。
彼何为者,敷过江门第,恨人奇士。
朔塞南枝来往惯,筋力可知倦矣。
弱不胜衣,狂思摇笔,陇上应无此。
展图一笑,十郎聊写愁耳。
曾记细雨青芜,双挐小艇,问桃花流水。
本欲逃名名不去,行遍山林城市。
子定归与,吾将作伴,摒挡西畴事。
算来长策,为农今日良是。
拆尽秋千,一春花事都休。
午梦初回,约黄慵去梳头。
偶寻小径,惹游丝、点地生愁。
赤栏桥外,风过甚处香浮。早是临流。
田田新缀轻沤。翠鸟窥鱼,被他遮住难偷。
今番漫折,闹红时、须泛扁舟。
数声水调,碧筒润取歌喉。
修尾摇金,秀毛拖碧,记得左芬曾赋。
山草蛮花西子县,谁网千丝萦住。
筠笼携到秣陵,罗幕深围,犀钉象稷重重护。
髣髴临鸾顾影,山鸡翔舞。
凭仗画手心情,太湖石畔,调铅杀粉描取。
怕织就、九张机杼。问横幅、丈馀能否。
难染遍、圆文綷羽。试寻萧史修箫谱。
更买个珠娘,春纤镇日指伊去。