白云出山初无心,栖乌何必恋旧林。
道人偶爱山水故,纵步不知湖岭深。
空岩已礼百千相,曹溪更欲瞻遗像。
要知水味孰冷煖,始信梦时非幻妄。
袖中忽出贝叶书,中有璧月缀星珠。
人间胜绝略已遍,匡庐南岭并西湖。
西湖北望三千里,大堤冉冉横秋水。
诵师佳句说南屏,瘴云应逐秋风靡。
胡为只作十日欢,杖策复寻归路难。
留师笋蕨不足道,怅望荔子何时丹。
白云出山初无心,栖乌何必恋旧林。
道人偶爱山水故,纵步不知湖岭深。
空岩已礼百千相,曹溪更欲瞻遗像。
要知水味孰冷煖,始信梦时非幻妄。
袖中忽出贝叶书,中有璧月缀星珠。
人间胜绝略已遍,匡庐南岭并西湖。
西湖北望三千里,大堤冉冉横秋水。
诵师佳句说南屏,瘴云应逐秋风靡。
胡为只作十日欢,杖策复寻归路难。
留师笋蕨不足道,怅望荔子何时丹。
这首诗是北宋文学家、书画家苏轼的作品,名为《赠昙秀》。通过这首诗,我们可以感受到诗人对自然美景的深深喜爱,以及他对于修道生活的一种向往和理想。
"白云出山初无心,栖乌何必恋旧林。" 这两句表达了一种超然物外的情怀,云不自觉地从山中飘逸而出,乌鸟也不必执着于旧时的树林。这既是对自然界中事物本性无为的一种描绘,也反映了诗人对于世俗羁绊的一种超脱。
"道人偶爱山水故,纵步不知湖岭深。" 这两句则表达了作为道人的偶尔喜好自然之美,以及对自然的探索和体验,诗人在山水之间漫步,不觉自己已深入其间,这种忘我之境正是诗人追求的一种精神状态。
接下来的几句"空岩已礼百千相,曹溪更欲瞻遗像。要知水味孰冷煖,始信梦时非幻妄。" 描述了对自然之美的深入探究,以及对某些历史遗迹的向往和追寻,通过这些描绘,我们可以感受到诗人对于历史、自然以及精神世界的深刻体验。
"袖中忽出贝叶书,中有璧月缀星珠。" 这两句则是对一本神秘古籍的描述,这本书如同宝物一般珍贵,其中包含着璧月和星辰之美,象征着知识、智慧以及超凡脱俗的追求。
诗的后半部分,诗人描述了自己对于人间胜景的游历,以及对西湖北望三千里的感慨。"大堤冉冉横秋水。诵师佳句说南屏,瘴云应逐秋风靡。" 这些描写不仅展示了诗人的才华,也体现了他对于自然美景的深刻理解和情感寄托。
最后几句"胡为只作十日欢,杖策复寻归路难。留师笋蕨不足道,怅望荔子何时丹。" 则表达了一种对修行生活的向往,以及对于时光流逝和个人修养的反思。这首诗通过对自然美景的描绘,以及对精神世界的追寻,展现了苏轼深邃的内心世界和丰富的情感体验。
藜羹玉色下春齑,饭罢携琴付小奚。
身世多虞恒读易,行藏难卜托扶乩。
漫同庄惠游濠上,莫以彭殇感会稽。
无可奈何聊命酒,不知醉后夺鸾镵。