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《除夕感怀》全文
清 / 谭嗣同   形式: 七言律诗  押[先]韵

断送古今惟岁月,昏昏腊酒又迎年。

谁知羲仲寅宾日,已是共工缺陷天。

桐待凤鸣心不死,泽因龙起腹难坚。

寒灰自分终消歇,赖有诗兵斗火田。

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鉴赏

这首诗是清朝末年的诗人谭嗣同所作的《除夕感怀》,表达了诗人对时光流逝、岁月更迭的感慨,以及对社会变革的期待。首句“断送古今惟岁月”直抒胸臆,感叹时间无情地消磨着历史与个人的生命。次句“昏昏腊酒又迎年”描绘出岁末年终,人们借酒消愁、迎接新年的场景,暗含无奈与寂寥。

“谁知羲仲寅宾日”引用古代神话,羲仲是掌管历法的神祇,这里暗示时光如过客,转眼又是新的一年。“已是共工缺陷天”借共工怒触不周山的典故,寓言时局动荡,社会不完美。接下来,“桐待凤鸣心不死”表达诗人坚韧不屈的精神,即使在艰难环境中,仍期待着变革的到来。

“泽因龙起腹难坚”以龙喻指改革力量,暗示自己虽身处困境,但信念犹存,决心坚定。尾联“寒灰自分终消歇,赖有诗兵斗火田”中,“寒灰自分终消歇”象征旧事物的消亡,而“诗兵斗火田”则比喻诗人的文字力量如同战火中的稻田,虽微弱却能激发变革的热情,展现出诗人积极进取的人生态度和对未来的希望。

整体来看,这首诗情感深沉,寓言丰富,体现了谭嗣同作为维新派人士的历史使命感和对社会进步的期盼。

作者介绍
谭嗣同

谭嗣同
朝代:清

谭嗣同(1865.3.10—1898.9.28),男,字复生,号壮飞,湖南浏阳人,中国近代著名政治家、思想家,维新派人士。其所著的《仁学》,是维新派的第一部哲学著作,也是中国近代思想史中的重要著作。谭嗣同早年曾在家乡湖南倡办时务学堂、南学会等,主办《湘报》,又倡导开矿山、修铁路,宣传变法维新,推行新政。
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