报功厚载,祀事惟明。思文烈考,道济群生。
侑神定位,协德安平。馨洁并荐,享于克诚。
报功厚载,祀事惟明。思文烈考,道济群生。
侑神定位,协德安平。馨洁并荐,享于克诚。
这首诗是宋代的祭祀诗歌,描述了对祖先和神灵的崇敬与感恩之情。"报功厚载"表达了对先祖丰功伟绩的深深感激,"祀事惟明"强调祭祀仪式的庄重与公正。"思文烈考"是对先贤的尊敬,"道济群生"则体现了他们的道德典范和对百姓的恩泽。"侑神定位"描绘了神位的设立,"协德安平"表达了社会和谐的愿望。最后两句"馨洁并荐,享于克诚",赞美了祭品的洁净和献祭者的真诚,表达了对神灵的虔诚敬意。整体上,这是一首颂扬祖先功德、祈求神灵庇佑和国家安宁的赞歌。
早探梅春南俗惯,今年不料寒裂骭。
梅花索价似太高,虽现幽姿犹匿半。
小小樽前白玉盘,忽移全树教吾看。
仅高一尺辄峥嵘,才吐数枝如烂熳。
远观不足近视之,始觉是真还似幻。
笑问主人谁所为,疑是女娲残手段。
锻石所传非有方,补天之妙人无间。
满堂坐客俱眼生,吾其付之一笑粲。
大庾岭头春寒空,犹是阳和假相换。
认假为真世所同,莫怪此花渠改观。
吾将真假一样看,岂为造化小儿玩。
火气之馀金气乘,岭南寒暑独无凭。
虽非卤地亦卑湿,不必梅天皆郁蒸。
椰子簟凉肤起粟,荔枝膏冷齿生冰。
休言恶地欠霜雪,似为贫家省絮缯。
太古牺娲氏,创为琴与笙。
氤氲弸混沌,喔咻擘冥茎。
合气归三律,分音丽五行。
未歌先协律,无韵不成声。
曲度初焉刌,诗机寖以萌。
朝廷风化洽,里巷颂声盈。
玄鸟三夫倡,卿云百辟赓。
口姑随所发,心自得其平。
三代德为政,四诗词见情。
揫收归礼义,点检中章程。
传久宁无杂,删多亦已精。
王通续似赘,束皙补疑赢。
圣事难为僭,时名可与争。
遒人中旷绝,乐府四纷更。
体变从苏李,枝分入逊铿。
舂容七字律,挺拔五言城。
老杜收全气,新功集大成。
统经唐末乱,派转国初清。
欧定圣俞价,苏成山谷名。
江西容入社,天下指为荣。
顾我耽馀习,如今费半生。
闲中无益作,醉里不平鸣。
改罢令儿诵,吟成唤客评。
槁肝随血呕,枵腹欠书撑。
乱稿囊成瘿,狂题壁被黥。
扪心终鹿鹿,掩俗强铮铮。
要得谁然否,能为我重轻。
宗风晋王导,诗学汉匡衡。
废食毛锥子,忘年墨客卿。
风骚潜出入,古律恣纵横。
造化随机掇,江山与笔撄。
千年传有嫡,四海敌无勍。
妙韵驱三籁,徽音逼六䪫。
何当被金石,直可荐宗祊。
宿杰饶先驾,新英听主盟。
闻韶醒耳阏,慕蔺倒心旌。
伛偻循涯进,慇勤曳屣迎。
观天醯瓮坐,持斧郢门呈。
鱼未经烧尾,龙犹要点睛。
金篦轻发膜,银海骤增明。
肯作招风木,甘为附骥虻。
龙门难得到,玉府不妨倾。
乞我无嫌富,山岩可以盛。
《上浙东帅王尚书》【宋·曾丰】太古牺娲氏,创为琴与笙。氤氲弸混沌,喔咻擘冥茎。合气归三律,分音丽五行。未歌先协律,无韵不成声。曲度初焉刌,诗机寖以萌。朝廷风化洽,里巷颂声盈。玄鸟三夫倡,卿云百辟赓。口姑随所发,心自得其平。三代德为政,四诗词见情。揫收归礼义,点检中章程。传久宁无杂,删多亦已精。王通续似赘,束皙补疑赢。圣事难为僭,时名可与争。遒人中旷绝,乐府四纷更。体变从苏李,枝分入逊铿。舂容七字律,挺拔五言城。老杜收全气,新功集大成。统经唐末乱,派转国初清。欧定圣俞价,苏成山谷名。江西容入社,天下指为荣。顾我耽馀习,如今费半生。闲中无益作,醉里不平鸣。改罢令儿诵,吟成唤客评。槁肝随血呕,枵腹欠书撑。乱稿囊成瘿,狂题壁被黥。扪心终鹿鹿,掩俗强铮铮。要得谁然否,能为我重轻。宗风晋王导,诗学汉匡衡。废食毛锥子,忘年墨客卿。风骚潜出入,古律恣纵横。造化随机掇,江山与笔撄。千年传有嫡,四海敌无勍。妙韵驱三籁,徽音逼六䪫。何当被金石,直可荐宗祊。宿杰饶先驾,新英听主盟。闻韶醒耳阏,慕蔺倒心旌。伛偻循涯进,慇勤曳屣迎。观天醯瓮坐,持斧郢门呈。鱼未经烧尾,龙犹要点睛。金篦轻发膜,银海骤增明。肯作招风木,甘为附骥虻。龙门难得到,玉府不妨倾。乞我无嫌富,山岩可以盛。
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