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《示子孙》全文
明 / 王樵   形式: 古风

人生忌安逸,清时无幸民。

士当勤读书,农当力耕耘。

实益在勤俭,实修在天伦。

未有天伦厚,人或忘其根。

慈父生孝子,孝子生慈孙。

慈孝匪相报,末茂本之深。

人有亲中贤,尊贤且亲亲。

亲贤得其所,其道并相惇。

禹不贵尺璧,而乃惜寸阴。

太康坠厥绪,逸豫乃其因。

吾产诚已薄,吾志良亦勤。

事欲得其继,言欲传其心。

心传吾不死,望尔后之人。

愿毋听藐藐,负我诲谆谆。

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鉴赏

这首诗《示子孙》由明代诗人王樵所作,旨在教导后辈们关于人生、道德与家风的重要性。诗中强调了勤奋读书、努力耕作、节俭生活、孝顺父母、尊敬长辈以及珍惜时间等价值观。

首句“人生忌安逸”,开篇即点明了人生不应追求安逸,而是要通过努力获得成长。接着,“清时无幸民”则告诫人们即使在太平盛世,也不能依赖幸运,需自力更生。诗人进一步阐述了“士当勤读书,农当力耕耘”的道理,强调了知识与劳动对于个人发展的重要性。

“实益在勤俭,实修在天伦”指出勤勉与节俭能带来实际的好处,而维护家庭和谐则是真正的修行。诗人提醒人们,没有深厚的家庭关系基础,人们可能会忘记自己的根源。“慈父生孝子,孝子生慈孙”描绘了慈爱与孝顺的循环,强调了家族美德的传承。他进一步解释,这种慈孝并非简单的相互回报,而是源自深厚的家族根基。

“人有亲中贤,尊贤且亲亲”表明了尊敬贤者与亲近亲人之间的关系,认为两者相辅相成。诗人认为,与贤者为伍能够引导家族成员走上正道。“禹不贵尺璧,而乃惜寸阴”引用大禹的故事,强调时间的价值远超过物质财富。通过对比夏朝君主太康的堕落,诗人警示过度享乐可能导致国家衰败。

最后,诗人表达了自己虽物质条件有限,但内心充满对家族未来的期望和对子孙的教诲。他希望子孙能继承家族的美德,不要辜负他的教导。全诗以恳切的语气结束,充满了对后人的深切关怀和期望。

这首诗不仅是一份对子孙的教诲,也是对后世子孙的启示,强调了勤奋、节俭、孝顺、尊敬长辈以及珍惜时间等传统美德的重要性。

作者介绍

王樵
朝代:明

(1521—1599)镇江府金坛人,字明远。嘉靖二十六年进士。授行人。历刑部员外郎,著《读律私笺》,甚精核。万历初,张居正知其能,任为浙江佥事,擢尚宝卿。以请勿罪反对居正夺情视事之言官,忤居正,出为南京鸿胪卿,旋罢。后再起至右都御史。有《方麓居士集》。
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