王二与世人,俱来就梵志。
非为贪与赏,与你论愚智。
凡夫累劫中,不解思量事。
见善不肯为,见恶喜无睡。
昏昏似梦人,未饮恒如醉。
王二与世人,俱来就梵志。
非为贪与赏,与你论愚智。
凡夫累劫中,不解思量事。
见善不肯为,见恶喜无睡。
昏昏似梦人,未饮恒如醉。
这首诗是唐代诗人王梵志的作品《回波乐》之二十二。王梵志以通俗的语言和深刻的哲理著称,此诗亦不例外。
诗中以“王二”这一形象,代表了芸芸众生,他们来到“梵志”这里,寻求智慧的启迪。梵志并未因他们的到来而有所求取,而是出于对人类愚智的探讨,与他们展开对话。诗中通过对比凡夫在累劫中的生活状态,揭示了人性中善恶不分、是非颠倒的普遍现象。
“见善不肯为,见恶喜无睡”,这两句生动地描绘了人们面对善行时的冷漠,以及面对恶行时的兴奋,反映了人性中道德判断的扭曲。接着,“昏昏似梦人,未饮恒如醉”,进一步将这种状态比喻为沉沦于梦境般的混沌之中,即使在清醒时也如同醉酒般迷失方向,无法自拔。
整首诗以简洁明快的语言,深刻揭示了人性的复杂性和社会的普遍问题,体现了王梵志对人生、道德和社会现象的深刻洞察和批判精神。
山月未落潮水平,不闻潮声闻橹声。
乍徐忽远复兴举,宛若秋天鹤鹳鸣。
龙潭已过仪真近,江南行更江北听。
瓜步屯边戍卒閒,白沙坝下盐船并。
桑麻旆旆黍油油,楚色江光万户秋。
七十里程弦样直,好风今夜宿扬州。
野营无城复无栅,掘水为濠倚沙碛。
乌旗焰焰起中军,毡帐重重插戈戟。
帐前健儿椎大鼓,旗下才官彀弓弩。
烟飞炮火夺天星,风点柝声传夜雨。
时将铁骑哨东西,沙草生香入马蹄。
白狼河边狐豕尽,红螺山外雪云低。
就中借问何官属,半是公侯半藩牧。
圣人三殿授兵符,列校两边听约束。
幕府深沉昼刻迟,烽堆寂静羽书稀。
裹粮束甲行分垒,走狗呼鹰看打围。
东飞金乌西走兔,九州四海皆王土。
凯归莫忘野营歌,归向朝中作歌舞。