行水称神禹,四海以为壑。
今此下民者,却谓侮予虐。
驱石障洪涛,岁岁苦兴作。
何时变桑田,为问东海若。
行水称神禹,四海以为壑。
今此下民者,却谓侮予虐。
驱石障洪涛,岁岁苦兴作。
何时变桑田,为问东海若。
这首诗是明代诗人陈履所作的《盐官杂诗(其四)》。诗中以禹治水的神话故事为背景,表达了对治理洪水的艰难与复杂性的深刻思考。
首句“行水称神禹”引用了大禹治水的传说,禹是古代传说中的治水英雄,他通过疏导河流,成功地解决了洪水问题,被后人尊称为“神禹”。这一句既是对大禹功绩的赞美,也暗示了治理洪水的不易。
接着,“四海以为壑”描述了洪水泛滥时的情景,四海如同低洼的山谷,形象地表现了洪水的浩瀚和破坏力。这不仅强调了洪水的严重性,也为下文的治理行动设定了背景。
“今此下民者,却谓侮予虐”则从现实的角度出发,指出当前治理洪水的困难。这里的“下民”指的是生活在洪水威胁之下的普通百姓,他们面对洪水的侵袭,不仅要承受物质上的损失,还要忍受精神上的恐惧和压力。而“侮予虐”则表达了百姓对于治理不力或治理方式不当的不满和责难。
接下来的“驱石障洪涛,岁岁苦兴作”描绘了人们为了抵御洪水,不得不年复一年地进行艰苦的筑堤、修坝等防洪工程。这不仅耗费了大量的时间和人力,还带来了巨大的经济负担和社会动荡。
最后,“何时变桑田,为问东海若”表达了诗人对于改变现状、实现长久和平生活的渴望。这里“变桑田”意味着将洪水泛滥之地变为肥沃的土地,象征着希望和改变。而“东海若”则是对大海的拟人化称呼,通过询问大海何时能带来变化,表达了对自然力量的敬畏以及对美好未来的期待。
整首诗通过对比神话与现实,展现了人类与自然斗争的艰辛历程,同时也寄托了对未来和平与繁荣的向往。
来从何处至,去定几时辞。
此事终谁解,香魂祇自知。
清欢留翠羽,清怨上花枝。
淡月笼山晓,疏云逗日迟。
横斜雪相映,娇冷玉难支。
想像花前酒,分时梦里时。
佳人空怅望,良遇到今疑。
咫尺瑶台路,迢迢不可期。
秀黛青崚嶒,玉阙万仞削。
玄扃閟混沌,清绪积喷薄。
灵风御真气,洗尽青山粕。
含光发异彩,神鬼次第凿。
哲人应昌期,秘孕搜丘壑。
蔚蔚灵凤文,矫矫神龙角。
黄河走襟际,万里荡洒落。
早岁事冥搜,神览通玄漠。
一朝倡大声,天路挺霜锷。
风云触光怪,振藻满凤阁。
南溟大鹏羽,长风动光岳。
时吐珠与玑,光烱射磅礴。
俯视周苍旻,漭荡中怀作。
深霄倚清曲,三叹斯文托。
顾我烟霞姿,期我风云略。
照我明月怀,授我玄霜药。
我本有心人,困顿自飘泊。
兴情天地间,想像千秋约。
感君如白日,使我颓颜灼。
一心抱区区,百不一道着。
岂曰敢忘君,少以内关钥。
欣逢览揆辰,投诗赠笙鹤。
他年三岛中,大斗许复酌。
《赠王明府》【明·伍瑞隆】秀黛青崚嶒,玉阙万仞削。玄扃閟混沌,清绪积喷薄。灵风御真气,洗尽青山粕。含光发异彩,神鬼次第凿。哲人应昌期,秘孕搜丘壑。蔚蔚灵凤文,矫矫神龙角。黄河走襟际,万里荡洒落。早岁事冥搜,神览通玄漠。一朝倡大声,天路挺霜锷。风云触光怪,振藻满凤阁。南溟大鹏羽,长风动光岳。时吐珠与玑,光烱射磅礴。俯视周苍旻,漭荡中怀作。深霄倚清曲,三叹斯文托。顾我烟霞姿,期我风云略。照我明月怀,授我玄霜药。我本有心人,困顿自飘泊。兴情天地间,想像千秋约。感君如白日,使我颓颜灼。一心抱区区,百不一道着。岂曰敢忘君,少以内关钥。欣逢览揆辰,投诗赠笙鹤。他年三岛中,大斗许复酌。
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