宴安毒于鸩，嗜睡真成蛇。
揽衣待明发，是味岂不佳。
天宇自澄穆，群嚣肃无哗。
喔咿鸡一鸣，众星犹撒沙。
皂荚颒头目，杨枝清齿牙。
炉中结愿香，净几对名花。
澄怀睹道秘，浮念无由邪。
欠伸起三昧，云锦升朝霞。
《幽居夙兴》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了清晨幽居独醒的情景，诗人以细腻的笔触展现了从夜的沉寂到晨光初现的过程，以及在这一过程中内心世界的微妙变化。
“宴安毒于鸩，嗜睡真成蛇。” 开篇即以比喻手法，将贪图安逸比作毒如鸩鸟之毒，嗜睡则如同陷入长眠的蛇，形象地表达了过度的安逸和懒散会带来精神上的腐蚀与束缚。
“揽衣待明发，是味岂不佳。” 描述了诗人披衣而起，等待天明的情景，虽有“是味”，但似乎暗含着对这种宁静、清醒状态的欣赏与满足。
“天宇自澄穆，群嚣肃无哗。” 描绘了天空的宁静与庄严，群声的肃静，营造出一种超脱尘世的氛围。
“喔咿鸡一鸣，众星犹撒沙。” 通过鸡鸣与星辰的对比，进一步强调了时间的流转与自然界的规律性，同时也暗示了诗人对时间流逝的敏感感知。
“皂荚颒头目，杨枝清齿牙。” 这两句描述了诗人起床后的日常清洁活动，通过这些细节，展现了生活的细致与仪式感。
“炉中结愿香，净几对名花。” 描绘了诗人点燃香炉，面对净几与名花，进行心灵的净化与冥想，体现了对精神世界的追求与向往。
“澄怀睹道秘，浮念无由邪。” 表达了诗人内心的平静与清明，能够洞察事物的本质，摒弃杂念，达到心灵的纯净。
“欠伸起三昧，云锦升朝霞。” 最后两句以生动的意象收尾，通过“欠伸”这一动作，引申出“三昧”的概念，即禅定的状态，仿佛在晨光中看到了如云锦般的朝霞，象征着内心的觉醒与光明的到来。
整体而言，这首诗通过对清晨幽居时刻的细腻描绘，展现了诗人对生活、自然与内心的深刻感悟，以及对精神境界的追求与探索。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
宾于以诗寄赠用韵复之
孟春之月快衔杯，孟秋之月期不来。
春秋佳日难兼擅，忝联诗社末座陪。
巧乞七夕不可得，为君送巧语奇哉。
新旧閒情齐发泄，从头那厌诵百回。
矫俗本非吾辈志，岂为愤激滋群猜。
天君泰然心无著，大智如愚日不违。
我于弱冠钦道貌，家承世好交陈雷。
五十年前西园集，画本诗情大道该。
不图纵迹寻后人，苕溪诗酒又追随。
天许此缘结此际，儒生至此复何为。
抒写性情荡邪秽，登临山水廓衷怀。
饥来赖有撑肠字，世世生涯清莫阶。
得失功名无宠辱，何须拔剑歌我哀。
谢君法巽言兼至，心颜开后沁诗脾。
蓬山捷径碍芳躅，曲木道傍合散材。
逢伯乐，说郭隗。
老马不知身在枥，几多慰诲费溯洄。
秋来老圃容色澹，不妨羯鼓效诗催。
馀不溪头好夜月，得句欲与凉露飞。
《宾于以诗寄赠用韵复之》【清·许传霈】孟春之月快衔杯，孟秋之月期不来。春秋佳日难兼擅，忝联诗社末座陪。巧乞七夕不可得，为君送巧语奇哉。新旧閒情齐发泄，从头那厌诵百回。矫俗本非吾辈志，岂为愤激滋群猜。天君泰然心无著，大智如愚日不违。我于弱冠钦道貌，家承世好交陈雷。五十年前西园集，画本诗情大道该。不图纵迹寻后人，苕溪诗酒又追随。天许此缘结此际，儒生至此复何为。抒写性情荡邪秽，登临山水廓衷怀。饥来赖有撑肠字，世世生涯清莫阶。得失功名无宠辱，何须拔剑歌我哀。谢君法巽言兼至，心颜开后沁诗脾。蓬山捷径碍芳躅，曲木道傍合散材。逢伯乐，说郭隗。老马不知身在枥，几多慰诲费溯洄。秋来老圃容色澹，不妨羯鼓效诗催。馀不溪头好夜月，得句欲与凉露飞。
https://www.fglrt.com/shici/1Kbd4GVVQa.html