沈翁隐侯裔,素医而好儒。
有方不自秘,云是溯洄书。
绕庵播嘉种,岁岁勤菑畬。
平生活人手,荏苒七十馀。
种谷如种药,心与造化俱。
岂徒一身饱,固欲周乡闾。
时今菜色者,一半回敷腴。
永怀居药翁,慨彼肉食徒。
安得味斯语,仁寿跻寰区。
沈翁隐侯裔,素医而好儒。
有方不自秘,云是溯洄书。
绕庵播嘉种,岁岁勤菑畬。
平生活人手,荏苒七十馀。
种谷如种药,心与造化俱。
岂徒一身饱,固欲周乡闾。
时今菜色者,一半回敷腴。
永怀居药翁,慨彼肉食徒。
安得味斯语,仁寿跻寰区。
这首诗描绘了一位名叫沈翁的隐士,他是侯家后裔,既精通医学又喜好儒家学问。他乐于分享自己的医术,认为医学如同农耕,需遵循自然规律,他的谷庵里种植着各种有益的作物,每年辛勤耕耘,旨在济世活人。沈翁年逾七十,仍坚持这样的生活方式,视种谷如制药,心中充满对大自然的敬畏和对百姓福祉的关怀。他不仅希望个人能吃饱,更希望能让乡邻受益。诗中提到,当时社会上许多人都生活困苦,沈翁的善举让他们得以改善。诗人程敏政深感沈翁的仁德,感叹那些只知享受的人未能体会其深意。他期盼世人能理解和实践沈翁的智慧,从而实现普遍的仁爱与长寿。整首诗赞美了沈翁的高尚品德和济世情怀。
稽首金刚狮子座,紫金光聚妙色身。
微尘刹土转法轮,演出无边殊胜义。
燃灯如来昔授记,初无一法可得者。
云何种种方便门,多劫宣扬不能尽。
观音妙力不思议,元从耳门得昧。
烁迦罗首八万馀,随处说法度众生。
云何现身蛤蜊中,不假语言法亦显。
当知是法本无法,语默两涂俱解脱。
二乘知见妄分别,偏执所见自缠缚。
解缚不离缚处解,还从语默證圆湛。
良哉居士具通眼,一切不随根境转。
了知诸法不可碍,刹那真入三摩地。
我愿初没这见闻者,悉悟真常成正觉。