祇说身同云片閒，南游何事亦思还。
禅心已寄生灭外，浮迹宁存来往间。
竖佛谁能酬一偈，持灯行且照千山。
莫将空性呵难别，师去吾今又闭关。
《送宾山大士还钱塘》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人王慎中所作的《送宾山大士还钱塘》。诗中以“祇说身同云片閒”开篇，描绘了宾山大士如同闲云般自由自在的形象，表达了对宾山大士南游的感慨。接着，“南游何事亦思还”一句，似乎在询问宾山大士为何会有归心，引出下文对宾山大士内心世界的探索。
“禅心已寄生灭外，浮迹宁存来往间。”这两句进一步揭示了宾山大士的内心世界，他的心灵已经超脱于生死之外，不再为世间事物所困扰；而他的行迹虽多变，但并非真正意义上的来来往往，暗示着宾山大士追求的是一种超越世俗的境界。
“竖佛谁能酬一偈，持灯行且照千山。”这里通过对比竖立的佛像与宾山大士手持的灯，表达了宾山大士不仅拥有智慧（灯象征智慧），还能照亮他人（千山象征众多需要引导的人）。宾山大士的行为和精神，如同灯塔一般，指引着他人前行。
最后，“莫将空性呵难别，师去吾今又闭关。”这两句表达了对宾山大士离去的不舍，同时也表明了诗人自己将再次闭关修行，继续追求内心的平静与智慧。整首诗通过对宾山大士形象的描绘，以及对其精神境界的赞美，展现了诗人对佛教思想的深刻理解和向往。
- 作者介绍
-
王慎中
王慎中 (1509年10月10日—1559年8月19日[1] ），字道思，早年因读书于清源山中峰遵岩，号遵岩居士，后号南江。因家庭排行第二，又称王仲子，晋江（今属福建）人。明代诗人、散文家，嘉靖八才子之首，为明朝反复古风的代表人物之一。朝代：明
- 猜你喜欢
予出蜀日尝遣僧则华乞签于射洪陆使君祠使君以老杜诗为签予得遣兴诗五首中第二首其言教戒甚至退休暇日因用韵赋五首·其二
童子丹元家，湛然居灵府。
世人不少悟，役役徒自苦。
江湖岂不广，鱼乃投数罟。
是身如璞玉，要经大火聚。
万卷读丹经，孰能精去取。
过大蓬岭度绳桥至杜秀才山庄
度笮临千仞，梯山蹑半空。
湿云朝莫雨，阴壑古今风。
亭观参差见，阑干诘曲通。
柳空丛筱出，松偃翠萝蒙。
负笼银钗女，锄畬鹤发翁。
何由有馀俸，小筑此山中。