石似青天天不如，青青应是补天馀。
灵娲不采英州石，五色空劳炼太虚。
《秋日自广至韶江行有作·其三十七》全文
- 鉴赏
这首诗以奇特的想象和生动的语言，描绘了对石头与天空关系的思考，以及对古代传说中女娲补天故事的联想。
首句“石似青天天不如”，以石头的青色与天空进行对比，暗示石头虽美，却不及天空之广阔无垠。接着，“青青应是补天馀”，将石头比喻为女娲补天后剩余的材料，赋予石头以神话色彩，同时也表达了对自然美的赞叹。
“灵娲不采英州石，五色空劳炼太虚”则进一步展开想象，提到女娲并未选择英州的石头来补天，尽管这些石头拥有五彩斑斓的颜色，在太空中炼化，却徒劳无功。这里不仅体现了对女娲选择的遗憾，也暗含了对自然选择与人类追求之间差异的思考。
整体而言，这首诗通过独特的视角和丰富的想象力，将自然景观与神话传说巧妙结合，既展现了对自然美的赞美，又蕴含了对人生哲理的探讨，读来引人深思。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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