征鞍初自富沙还,乱叶殷红点碧山。
客里黄花惊度节,镜中白发巧摧颜。
三休磴道惟频叹,一饭茆檐得暂閒。
为想成均新榜帖,阿奴才力胜黄间。
征鞍初自富沙还,乱叶殷红点碧山。
客里黄花惊度节,镜中白发巧摧颜。
三休磴道惟频叹,一饭茆檐得暂閒。
为想成均新榜帖,阿奴才力胜黄间。
这首宋代诗人喻良能的《由建宁回三山道中重阳》描绘了诗人旅途归来的景象和内心感受。首句“征鞍初自富沙还”,以“征鞍”形象地写出诗人长途跋涉后刚刚回到富沙的情景,流露出疲惫与归心似箭。
“乱叶殷红点碧山”一句,通过“乱叶殷红”与“碧山”对比,展现出秋日景色的鲜明,落叶的红艳点缀在青山之中,富有诗意,也寓示着时光的流转和岁月的无情。
“客里黄花惊度节”表达了诗人身处异乡,重阳佳节的到来让他感到意外和感叹时光飞逝,黄花的绽放触动了他的思乡之情。
“镜中白发巧摧颜”则直接揭示了诗人的年龄感,镜中的白发让他意识到青春不再,增添了人生的沧桑感。
“三休磴道惟频叹”描绘了山路崎岖,诗人频频叹息,显示出旅途的艰辛和对未来的忧虑。
“一饭茆檐得暂閒”则在艰难的旅途中,诗人得以在简陋茅檐下稍作休息,享受片刻的宁静。
最后,“为想成均新榜帖,阿奴才力胜黄间”表达了诗人对学府新科榜帖的期待,以及对自己子女才华的自豪,尽管自己年事已高,但仍寄予厚望于下一代。
整体来看,这首诗情感丰富,既有旅途的艰辛,也有对时光流逝的感慨,以及对家庭未来的期盼,展现了诗人深沉的人生体验和细腻的情感世界。
鼓潭积水如沧浪,白石突起潭之傍。
每逢风雨石即吼,以斯得名年长久。
多君爱此来卜筑,不日经营架茅屋。
黄金不惜买诗书,充栋堆床五千轴。
剑锋三尺琴五弦,墨迹画图先世传。
风清月朗或披玩,一道虹蜺光烛天。
红尘难渍乌皮几,宝鸭烟霏爇沉水。
纬箫帘捲客罢来,盘薄于中心独喜。
平生识得南州孙,华翰寄托来吴门。
殷勤求我赋诗句,展读倩意生春温。
荆州未识神交久,籍甚声名在人口。
龙钟那得远相过,勉作长歌搔白首。
陈为□姓成周始,五玉诸侯事天子。
世家蕃衍多子孙,水木本源传不已。
六出奇计扶炎刘,庙堂黼黻多谋猷。
平生功业照青史,不下子房能运筹。
太丘名节超凡士,德行尊崇服乡里。
是非一辨即能平,何必纷纷费唇齿。
元方季方相后先,难兄难弟人称贤。
五星夜聚颍川曲,光彩烨烨明中天。
伯玉文章自天赋,六代以来誇独步。
五言感寓追古人,岂但联翩工月露。
后山先生才最优,伟器早被南礼收。
自云知己不易得,适兴往往成歌讴。
衮衮流光时易改,兔走乌飞几千载。
前人虽往后人继,吴苑一支今独在。
仲礼陈君诚善人,譬犹凤凰与麒麟。
高堂构得扁致乐,子孙孙子循天伦。
堂前椿萱总蕃茂,堂下埙篪日相奏。
和气雍雍萃一门,四时□若春时候。
致乐之道何必推,能致斯乐由天为。
况君脩为振先烈,庆泽可为能无亏。
聿脩厥德光厥祖,世无古今今即古。
乃知致乐乐有自,请看君家旧宗谱。
《致乐堂诗为陈汝中作》【明·徐庸】陈为□姓成周始,五玉诸侯事天子。世家蕃衍多子孙,水木本源传不已。六出奇计扶炎刘,庙堂黼黻多谋猷。平生功业照青史,不下子房能运筹。太丘名节超凡士,德行尊崇服乡里。是非一辨即能平,何必纷纷费唇齿。元方季方相后先,难兄难弟人称贤。五星夜聚颍川曲,光彩烨烨明中天。伯玉文章自天赋,六代以来誇独步。五言感寓追古人,岂但联翩工月露。后山先生才最优,伟器早被南礼收。自云知己不易得,适兴往往成歌讴。衮衮流光时易改,兔走乌飞几千载。前人虽往后人继,吴苑一支今独在。仲礼陈君诚善人,譬犹凤凰与麒麟。高堂构得扁致乐,子孙孙子循天伦。堂前椿萱总蕃茂,堂下埙篪日相奏。和气雍雍萃一门,四时□若春时候。致乐之道何必推,能致斯乐由天为。况君脩为振先烈,庆泽可为能无亏。聿脩厥德光厥祖,世无古今今即古。乃知致乐乐有自,请看君家旧宗谱。
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