李郭俱名族，华姻合两家。
藁砧巾角雨，郎罢笔头花。
树秀庭双玉，荪荣砌百芽。
半生冰雪节，再赋白山茶。
《郭母孺人李氏挽歌辞》全文
- 拼音版原文全文
郭 母 孺 人 李 氏 挽 歌 辞 宋 /杨 万 里 李 郭 俱 名 族 ，华 姻 合 两 家 。槁 砧 巾 角 雨 ，郎 罢 笔 头 花 。树 秀 庭 双 玉 ，荪 荣 砌 百 芽 。半 生 冰 雪 节 ，再 赋 白 山 茶 。
- 翻译
- 李郭两家都是名门望族，他们的联姻如同华美的婚约。
丈夫在雨中打着蓑衣头巾，妻子则在案头研磨墨花。
庭院中的树木如双璧般秀美，阶砌上菌菇繁多如百花盛开。
他们一生清白如冰雪，再次赋诗赞美白山之茶。
- 注释
- 李郭：指李姓和郭姓两个名门望族。
华姻：华丽的婚姻，形容两家联姻显赫。
藁砧：古代女子对丈夫的称呼，这里指丈夫。
巾角雨：打湿的头巾，形容雨天劳作。
郎：丈夫。
笔头花：研磨好的墨水，代指写作。
树秀：树木秀美。
庭双玉：庭院中的树木比喻为珍贵的宝石。
荪荣：荪草茂盛，象征吉祥。
砌百芽：阶砌上的菌菇繁多。
冰雪节：比喻人的品行高洁。
再赋：再次赋诗。
白山茶：可能指产地或品种特殊的茶，也可能寓意纯洁无暇。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人杨万里所作，名为《郭母孺人李氏挽歌辞》。从字里行间，我们可以感受到诗人对逝者深切的哀悼之情和对生命凋零的无尽感慨。
首句“李郭俱名族，华姻合两家”表明了逝者的家族背景，是一个结合了两大家族荣耀与亲缘的联姻。这里的“名族”指的是有名望的家族，而“华姻”则是指通过婚姻连接起来的这两个家族。
接着，“藁砧巾角雨，郎罢笔头花”一句中，“藁砧”意指古代丧葬时所用的草束，用来遮挡泥土，这里形象地表达了哀悼之情。至于“巾角雨”，则是形容悲伤到极点，眼泪如同倾盆大雨。而“郎罢笔头花”则暗示着逝者的才华和生命如同未尽的文墨，被迫停止在最美好的年华。
第三句“树秀庭双玉，荪荣砌百芽”中，“树秀庭双玉”描绘了一种清丽脱俗的景象，像是对逝者纯洁品格的一种赞颂。而“荪荣砌百芽”则表明了家族的繁盛和希望，即便是生命结束了，但家族的荣耀和后代的生机依然绵长。
最后，“半生冰雪节， 再赋白山茶”一句中，“半生冰雪节”表现出逝者一生都保持着高洁的品行，如同严冬中的冰雪一样纯净。至于“再赋白山茶”，则是诗人表达对逝者的怀念之情，通过饮用白山茶来寄托哀思。
总体而言，这首挽歌辞不仅展现了诗人的文学才华，更是对逝者的一种深情缅怀和高度评价。
- 作者介绍
-
杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
- 猜你喜欢
清明述怀二首·其一
忆我婴孩日，及兹春雨际。
我祖尚书郎，江乡有遗隧。
族人重追远，每岁集坟次。
我从父兄后，先期理去枻。
父为缉衣裾，母为治果饵。
登陇力或疲，父时抚我憩。
事毕涉江还，母子欢相慰。
去此几何时，双亲淹然逝。
而我复远迈，不遑肃祀事。
渺渺松楸围，怜有归梦至。
感彼夜鸟啼，衔哀泪频坠。
会冢行美侍郎田公及义士王潜父也
平原黯黯云脚垂，白杨树底游魂归。
沧海已销精卫恨，青山无复杜鹃啼。
忆昨阴风暗南土，长林夜夜髑髅语。
苍苔古道无人行，燐燐鬼火烧秋雨。
枯骸朽骨乌鸢馀，总是当年琼树枝。
然腹引灯宁自照，漆头作器任人为。
江湖义士洪都客，泪洒尸陀林下石。
自怜无力效秦封，日扣公门请周泽。
绣衣使者乘骢来，玉鞭一指瘴烟开。
吹枯振朽百废举，顿起沟壑登春台。
粤王城头暮烟碧，处处秋山净如拭。
遥听牛背笛声来，不似前时惨澹色。
泉台岂是铭恩处，事不近名名乃著。
君不见宋陵松柏已萧条，行人犹忆冬青树。