青松伐作薪，白玉碎作尘。
虽云质已毁，见者犹悲辛。
磊砢任栋梁，温润中琮璧。
岂以捐空山，遂比凡木石。
郦生吏高阳，马周客新丰。
从来豪杰士，大指亦略同。
具区古大泽，烟水渺千里。
可望不可到，中有隐君子。
图书兼河雒，成毁穷乾坤。
有时跨蛟鲸，指撝雷雨奔。
嗟我独何人，乃许望颜色。
逝将从之游，变化那得测。
《寄太湖隐者》全文
- 拼音版原文全文
寄 太 湖 隐 者 宋 /陆 游 青 松 伐 作 薪 ，白 玉 碎 作 尘 ，虽 云 质 已 毁 ，见 者 犹 悲 辛 。磊 砢 任 栋 梁 ，温 润 中 琮 璧 ，岂 以 捐 空 山 ，遂 比 凡 木 石 。郦 生 吏 高 阳 ，马 周 客 新 丰 ，从 来 豪 杰 士 ，大 指 亦 略 同 。具 区 古 大 泽 ，烟 水 渺 千 里 ，可 望 不 可 到 ，中 有 隐 君 子 。图 书 兼 河 雒 ，成 毁 穷 乾 坤 ，有 时 跨 蛟 鲸 ，指 撝 雷 雨 奔 。嗟 我 独 何 人 ，乃 许 望 颜 色 ；逝 将 从 之 游 ，变 化 那 得 测 ？
- 注释
- 青松：青翠的松树。
白玉：洁白的玉石。
磊砢：坚硬的样子。
温润：光滑而温暖。
捐：抛弃。
豪杰士：英雄豪杰。
具区：太湖的古称。
图书：学问、知识。
颜色：这里指接纳或赏识。
变化：世事变化。
- 翻译
- 青翠的松树被砍作柴薪，洁白的玉石破碎成尘土。
虽然它们的本质已经毁坏，但看到的人仍然感到悲伤。
那些坚硬的松木本应成为栋梁，温润的玉石如同美玉。
它们怎能甘愿被遗弃在空山，而与普通木石无异。
像郦生在高阳做小官，马周在新丰做客一样。
自古以来的英雄豪杰，他们的志向大体相似。
具区湖是古老的广大湖泊，烟波浩渺，千里之外。
虽遥不可及，却有隐士居其中。
图书学问如同黄河洛水，盛衰变迁涵盖天地。
他们有时能驾驭蛟龙鲸鱼，指点间风雨如雷霆。
唉，我这人算什么，竟敢期待他们的垂青。
我将追随他们的足迹，世事变化谁能预料。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陆游的《寄太湖隐者》，通过对青松白玉被毁的象征性描绘，表达了对高尚品格遭受磨难的感慨。诗人将青松比喻为具有才华的豪杰，即使被砍伐作薪、碎为尘土，其本质和价值依然可见，暗示了人才不应被埋没。接着，诗人提到郦生、马周这样的贤士，他们的经历与青松相似，都是出身平凡却能崭露头角。
诗人进一步将太湖隐者比作大泽中的君子，虽然遥不可及，但其深藏不露的品质令人向往。图书河雒的成毁象征着世事无常，而隐者有时能展现出超越世俗的力量。诗人感叹自己无法接近这样的境界，只能寄予敬仰之情，并希望能有机会与其交往，体验变化之奥妙。
总的来说，这首诗通过丰富的意象和比喻，表达了对高尚人格的赞美，以及对隐逸生活的向往和自我反思。
- 作者介绍
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陆游
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。朝代：宋 字：务观 号：放翁 籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210
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