昔年言路记同游，回首那知岁月流。
已叹数公随物化，却欣二老与余留。
去天不谓踰三岁，补外那知尚一州。
想得赐环俱在即，不应似我老林丘。
《寄刘汝一陈天予》全文
- 拼音版原文全文
寄 刘 汝 一 陈 天 予 宋 /吴 芾 昔 年 言 路 记 同 游 ，回 首 那 知 岁 月 流 。已 叹 数 公 随 物 化 ，却 欣 二 老 与 余 留 。去 天 不 谓 逾 三 岁 ，补 外 那 知 尚 一 州 。想 得 赐 环 俱 在 即 ，不 应 似 我 老 林 丘 。
- 鉴赏
这首诗是一篇怀旧之作，诗人通过回忆昔日与友人的共同旅行，表达了时光流逝、人事变迁的感慨。开篇“昔年言路记同游”，直接点明主题，即是对往昔共游的回忆。接着“回首那知岁月流”则表露了诗人对于时间飞逝的无奈与感叹。
在“已叹数公随物化，却欣二老与余留”的几句中，“已叹数公随物化”一句，表达了对那些已经离世或改变旧貌之人的哀叹，而“却欣二老与余留”则表现出对仍然保持友情的少数人（即刘汝一、陈天予）的喜悦。这里的“随物化”和“与余留”，形成了鲜明的对比，凸显了诗人对于珍惜现有友谊的情感。
接下来的“去天不谓踰三岁，补外那知尚一州”中，“去天不谓踰三岁”可能是在表达时间飞逝，即使过去的日子也不再回来；而“补外那知尚一州”，则是说即便如此，但在外面仍旧有一个地方（这里指的是友情）依然如昔日一般。
最后，“想得赐环俱在即，不应似我老林丘”一句，表达了诗人对于友人的思念与期待。他们虽然不在同一处，但心中仍旧保有彼此之间的深厚情谊。这里的“赐环”，可能是指友人间互赠之物，用以象征友情的长存。
总体来说，诗人通过这首诗表达了对过往美好时光的怀念，对现实中难能可贵的友情的珍视，以及对于时间流逝与世事变迁的无奈感慨。
- 作者介绍
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吴芾
吴芾（1104—1183），字明可，号湖山居士，浙江台州府人（现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村）人。绍兴二年（1132）进士，官秘书正字，因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史，上疏宋高宗自爱自强、励精图治。朝代：宋 字：明可 号：湖山居士 生辰：1104—1183
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《游钟山大爱敬寺诗》【南北朝·萧衍】曰予受尘缚，未得留盖缠。三有同永夜，六道等长眠。才性乏方便，智力非善权。生住无停相，刹那即徂迁。叹逝此悠稔，交臂乃奢年。从流既难反，弱丧谓不然。二苦常追随，三毒自烧然。贪痴养忧畏，热恼坐焦煎。道心理归终，信首故宜先。驾言追善友，回舆寻胜缘。面势周大地，萦带极长川。棱层叠嶂远，迤逦隥道悬。朝日照花林，光风起香山。飞鸟发差池，出云去连绵。落英分绮色，坠露散珠圆。当道兰?靡，临阶竹便娟。幽谷响嘤嘤，石濑鸣溅溅。萝短未中揽，葛嫩不任牵。攀缘傍玉涧，褰陟度金泉。长途弘翠微，香楼间紫烟。慧居超七净，梵住逾八禅。始得展身敬，方乃遂心虔。菩提圣种子，十力良福田。正趣果上果，归依天中天。一道长死生，有无离二边。何待空同右，岂羡汾阳前。以我初觉意，贻尔后来贤。
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