何晦于夕,何著于昕。举或坠之,事必式因。
毋安于易,毋恤于艰。念敬尔守,祀事孔陈。
先公有言,予岂不闻。冥冥积德,在我后人。
何晦于夕,何著于昕。举或坠之,事必式因。
毋安于易,毋恤于艰。念敬尔守,祀事孔陈。
先公有言,予岂不闻。冥冥积德,在我后人。
这首诗出自明代诗人张宁之手,名为《六礼有将式克语之三加有辞式克御之死丧之威翕共与之饮食言笑肃慎祇之增增来仍式谷以之毋俾此邦不竞谓之》(其二)。诗中充满了对道德、礼仪和家族传承的深刻思考。
首句“何晦于夕,何著于昕”描绘了时间的流逝,夜晚的晦暗与清晨的明亮形成对比,象征着人生的起落和变化。接下来的“举或坠之,事必式因”则强调了事物发展的不确定性,但无论结果如何,都应遵循既定的规则和原则。
“毋安于易,毋恤于艰”告诫人们不要满足于轻易得到的东西,也不要在困难面前轻易放弃。这反映了对生活态度的积极倡导,即面对挑战时要坚韧不拔,享受生活的每一个阶段,无论是顺境还是逆境。
“念敬尔守,祀事孔陈”表达了对传统礼仪和祭祀活动的尊重,强调了在日常生活中保持敬畏之心的重要性。通过遵守这些仪式,人们能够连接过去与未来,传承家族的精神和价值观。
“先公有言,予岂不闻”表明了对祖先智慧的尊重和继承,提醒后代不应忘记前辈的教诲。这不仅是对个人品德的培养,也是对家族荣誉和社会责任的坚守。
最后,“冥冥积德,在我后人”强调了道德行为的积累对于子孙后代的影响。它鼓励人们通过自己的努力和善行,为家族乃至社会留下正面的遗产,确保美德得以延续。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,探讨了个人修养、家族传承以及社会责任等主题,展现了中国古代文化中对道德、礼仪和家族观念的重视。
张公镇关南,宾客多俊伟。
芝兰已秀发,父子作知已。
圣人乐育才,充庭皆济济。
仲也与计偕,发轫已千里。
毛侯东南特,清澈分漱水。
并驱及春风,联璧惊都市。
麟凤岂无种,貂蝉能有几。
承家贵勋业,可独在书史。
自怜坐樗散,所学惭篑止。
永怀胜已游,尘土濯清泚。
相从苦匆促,写别亦狂斐。
离庭寒日暮,目断尘沙起。
异哉土蛇,登树而怒。怒见脊尾,口眼可惧。
王孙地坐,气詟毛竖。欲去不敢,攀枝而顾。
丰狐行藏,心常愧负。见之而走,敏若脱兔。
孰能傲然,如此老树。与之相亲,不惊不怖。
问何能尔,以无我故。酒色海中,有万奇趣。
不出二种,猜疑掉举。盖无常蛇,终不赦汝。
居士图之,以警未悟。觉范一见,笑手为拊。
以实问答,空可青黄。以意求道,神落阴阳。
阴阳不测,脱略阴界。青黄摸画,果因不昧。
我有大机,佛无密语。如师子王,露地方踞。
称性文字,随分丛林。如以妙指,发和雅音。
同世之波,寿九十二。护持心宗,谥曰大智。