斜阳射破冢,髑髅半出地。
不知谁氏子,犹自作意气。
斜阳射破冢,髑髅半出地。
不知谁氏子,犹自作意气。
这是一首描写荒凉墓地景象的诗,通过对古墓破败情形的刻画,表达了诗人对于过去历史和逝者生活状态的一种想象和感慨。诗中的“斜阳射破冢”设置了一种时间和环境氛围,为后文的情感展开做了铺垫。“髑髅半出地”则直接勾勒出了墓地的荒凉景象,"髑髅"一词在古代通常指人头骨,这里用来形象地表达墓中的尸骨暴露于外。紧接着,“不知谁氏子”表现了诗人对于这名逝者的身份和历史背景的无知,这种不确定性加深了墓主人故事的神秘感,同时也引发读者对过去的好奇和思考。“犹自作意气”则透露出即使在死亡之后,逝者的某种精神状态或生活态度依旧存在,或许是在暗示死者生前个性鲜明、不屈不挠。
整首诗通过对墓地景象的描写和对逝者历史的想象,营造出一种超越时空的沉思氛围。
混沌既判成两仪,三才始分人在斯。
失于调摄乃疾病,药本旋生功周施。
天生神农辨百草,气味品尝甘苦知。
㕮咀脩合间汤液,难经素问来轩岐。
著书立言起后辈,济生往往何神奇。
医和医缓及扁鹊,长桑君过演上池。
张刘攻击虽可重,朱李补助同称宜。
曾闻先哲禀大老,不为良相为良医。
兹言百世不泯灭,景仰高风追者谁。
宋韩魏公伯休裔,流芳水木蕃宗支。
云孙医国得家学,年虽未老名先驰。
城南识人谢以德,子患寒疾多阽危。
众医阁手不能救,气息欲绝犹蚕丝。
多君疗治独容易,秘剂一投疾乃夷。
经旬伏枕忽能起,元气渐复回雍熙。
斯须室人复遘疾,疾势况当弥留时。
感君此际心不易,刀圭起死仍无辞。
今当报谢乏琼玖,过我蓬室求声诗。
嗟哉恒心古□□,宋清传作河东词。
今人即古古即今,善行所及皆可师。
况君父祖仕圣代,九天雨露恩沾滋。
清门遥遥衍华冑,金兰玉树荣新枝。
匡山绝胜董仙宅,杏林花煖东风吹。
《谢医士韩克赞》【明·徐庸】混沌既判成两仪,三才始分人在斯。失于调摄乃疾病,药本旋生功周施。天生神农辨百草,气味品尝甘苦知。㕮咀脩合间汤液,难经素问来轩岐。著书立言起后辈,济生往往何神奇。医和医缓及扁鹊,长桑君过演上池。张刘攻击虽可重,朱李补助同称宜。曾闻先哲禀大老,不为良相为良医。兹言百世不泯灭,景仰高风追者谁。宋韩魏公伯休裔,流芳水木蕃宗支。云孙医国得家学,年虽未老名先驰。城南识人谢以德,子患寒疾多阽危。众医阁手不能救,气息欲绝犹蚕丝。多君疗治独容易,秘剂一投疾乃夷。经旬伏枕忽能起,元气渐复回雍熙。斯须室人复遘疾,疾势况当弥留时。感君此际心不易,刀圭起死仍无辞。今当报谢乏琼玖,过我蓬室求声诗。嗟哉恒心古□□,宋清传作河东词。今人即古古即今,善行所及皆可师。况君父祖仕圣代,九天雨露恩沾滋。清门遥遥衍华冑,金兰玉树荣新枝。匡山绝胜董仙宅,杏林花煖东风吹。
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