宝应逢重午,甥门忆往年。
形容愁里异,时序梦中迁。
倚玉人何在,为箕事渺然。
客窗吟不寐,展转曙钟天。
宝应逢重午,甥门忆往年。
形容愁里异,时序梦中迁。
倚玉人何在,为箕事渺然。
客窗吟不寐,展转曙钟天。
这首诗描绘了诗人吴与弼在明朝初五日端午节时的内心感受和思绪。诗中充满了对往昔时光的回忆以及对现实情境的感慨。
首句“宝应逢重午”点明地点与节日,端午节在古代是重要节日之一,常与龙舟竞渡、吃粽子等习俗相关联。接着,“甥门忆往年”表达了诗人对过去时光的怀念,尤其是与亲人共度端午节的美好记忆。
“形容愁里异”一句,诗人通过“愁”字,透露出内心的忧郁与不同寻常的感受,暗示了当前境遇与以往的不同,可能是因为人事变迁或是生活中的某种变故所致。“时序梦中迁”进一步强调了时间的流逝和个人情感的波动,仿佛在梦中体验着四季更迭,难以把握现实。
“倚玉人何在”一句,使用了“玉人”这一形象化的比喻,可能指的是心爱之人或理想中的美好事物,表达了诗人对失去之物的怀念与追寻。“为箕事渺然”,“箕”在这里可能象征着某种目标或追求,而“渺然”则表达了对这些目标实现可能性的渺茫感。
最后,“客窗吟不寐,展转曙钟天”描绘了诗人深夜未眠,在客居他乡的小窗前吟诵诗歌的情景。窗外的曙光已现,但诗人的心绪依旧难以平复,充满了对过往的追忆与对未来的思考。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和富有象征意义的表达,展现了诗人面对人生变迁时的复杂心情,以及对过往美好时光的深深怀念。
忆昔读君龙岩诗,烟云满纸神为驰。
十载论交在文字,几回云树想丰仪。
门前喜赋高轩过,古道照人光入座。
赠我新诗邀我游,扫苔欲索山灵和。
龙岩襄毅旧游处,过客磨崖多奇句。
上头况有崔灏题,任是太白敢轻污。
闻君游集诗正编,樗散肯收老郑虔。
虚怀待下陈蕃榻,拊髀谁著祖生鞭。
四顾神州烟尘起,闭户缨冠无一是。
与君试作方外游,结邻合在桃源里。
桃源避秦亦寓言,世间岂有天外天。
但向白云深处去,山林小隐即神仙。
龙岩地僻红尘隔,终古惟见万山碧。
管弦觞咏集胜流,梓泽兰亭已陈迹。
翻得山歌却赠君,留待他年铭陋室。
《陈芷云先生以诗约游龙泉岩赋此代简》【清·郑国藩】忆昔读君龙岩诗,烟云满纸神为驰。十载论交在文字,几回云树想丰仪。门前喜赋高轩过,古道照人光入座。赠我新诗邀我游,扫苔欲索山灵和。龙岩襄毅旧游处,过客磨崖多奇句。上头况有崔灏题,任是太白敢轻污。闻君游集诗正编,樗散肯收老郑虔。虚怀待下陈蕃榻,拊髀谁著祖生鞭。四顾神州烟尘起,闭户缨冠无一是。与君试作方外游,结邻合在桃源里。桃源避秦亦寓言,世间岂有天外天。但向白云深处去,山林小隐即神仙。龙岩地僻红尘隔,终古惟见万山碧。管弦觞咏集胜流,梓泽兰亭已陈迹。翻得山歌却赠君,留待他年铭陋室。
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