运心常宽广,此则名为布。
辍己惠于人,方可名为施。
后来人不知,焉能会此义。
未设一庸僧,早拟望富贵。
运心常宽广,此则名为布。
辍己惠于人,方可名为施。
后来人不知,焉能会此义。
未设一庸僧,早拟望富贵。
这首诗是唐代诗人拾得的作品,名为《诗·其十八》。诗中的内容表达了作者对宽广胸怀和施惠于人的重要性的认识。
“运心常宽广,此则名为布。” 这两句强调了心态的开阔与慷慨赈济他人是美德的表现,"布"在这里象征着无所不包、普遍的恩惠。
“辍己惠于人,方可名为施。” 这两句进一步指出,只有真正将自己的善行施予他人的时候,才能称之为真正的施惠。
“后来人不知,焉能会此义。” 这两句表达了对后世人不再理解这种高尚情操的感慨和遗憾。
“未设一庸僧,早拟望富贵。” 最后的两句则批评了一些佛教僧侣,他们虽然还没有达到某种修为,却已经开始追求世俗的财富与地位,这是对出家人本应有之清贫和淡泊名利的背离。
整首诗不仅展现了作者对道德高尚的推崇,同时也反映了当时社会中一些宗教人士的世俗化倾向。
晨风扫尘,朝雨洒路。飞驷龙腾,哀鸣外顾。
揽辔按策,进退有度。乐往哀来,怅然心悟。
念彼恭人,眷眷怀顾。日月运往,岁聿云暮。
嗟余幼人,既顽且固。岂不志远,才难企慕。
命非金石,身轻朝露。焉知松乔,颐神太素。
逍遥区外,登我年祚。
上陵何美美,下津风以寒。
问客从何来,言从水中央。
桂树为君船,青丝为君笮,木兰为君棹,黄金错其间。
沧海之雀赤翅鸿,白雁随。
山林乍开乍合,曾不知日月明。
醴泉之水,光泽何蔚蔚。
芝为车,龙为马,览遨游,四海外。
甘露初二年,芝生铜池中,仙人下来饮,延寿千万岁。