四大俱非五蕴空，身心河岳尽消镕。
病根何处容他住，日夜还将药石攻。
《问黄檗长老疾》全文
- 注释
- 四大：佛教术语，指地、水、火、风四种元素构成的物质世界。
五蕴：佛教概念，指色、受、想、行、识五种心理和物质现象。
身心：身体和心灵。
河岳：比喻人的身体，如山河般壮丽。
病根：疾病的根本原因。
药石：古代医学用的药物和砭石等治疗方法。
- 翻译
- 四大皆非，五蕴皆空，身心如同河流山岳都消融了。
疾病的根源在哪里容许它停留，日日夜夜都在用药物和砭石来治疗。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家苏辙所作的《问黄檗长老疾》。诗中，诗人以佛教禅宗的观念来探讨疾病的问题。"四大俱非五蕴空"引用了佛教中的概念，"四大"指的是地、水、火、风四种元素，"五蕴"则是色、受、想、行、识五种心识的聚合，这里意味着世间万物的虚幻不实。诗人认为，既然一切皆空，那么疾病也并非实体，而是心灵或身体状态的一种幻象。
"身心河岳尽消镕"进一步强调身心如同江河大地般在疾病面前消融瓦解，暗示疾病对人的影响之大。"病根何处容他住"表达了诗人对疾病根源的探寻，认为疾病并无固定之所，难以停留。
最后两句"日夜还将药石攻"则直接描述了治疗疾病的行动，即使如此，诗人并未忽视疾病的存在，而是积极寻求药物和医疗手段来对抗它。
整首诗通过禅宗的哲理，既表达了对疾病困扰的深刻理解，又体现了诗人面对困境的坚韧态度和积极应对的精神。
- 作者介绍
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苏辙
苏辙（1039年3月18日—1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、诗人、宰相，“唐宋八大家”之一。嘉祐二年（1057年），苏辙登进士第，初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时，因反对王安石变法，出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后，获召入朝，历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。朝代：宋 字：子由 籍贯：眉州眉山（今属四川） 生辰：1039—1112年
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