芦荻莽孤烟,鸥凫集寒渚。
竹箭退秋深,沙痕露远屿。
舟师底用呼,浮桥舒燕羽。
俯瞰激湍波,仰眺空澄宇。
桥上往来人,秋怀夫几许。
芦荻莽孤烟,鸥凫集寒渚。
竹箭退秋深,沙痕露远屿。
舟师底用呼,浮桥舒燕羽。
俯瞰激湍波,仰眺空澄宇。
桥上往来人,秋怀夫几许。
此诗描绘了一幅秋日河畔的宁静画卷。首句“芦荻莽孤烟”,以芦苇与孤烟起笔,营造出一种辽阔而孤独的氛围。芦苇在秋风中摇曳,远处升起一缕孤烟,既显荒凉又带有一丝温暖。次句“鸥凫集寒渚”,鸥鸟和水鸭聚集在寒冷的河洲之上,增添了几分生机与和谐。
接着,“竹箭退秋深,沙痕露远屿”两句,通过竹箭(可能指竹林或竹排)与秋深的景象,以及沙滩痕迹显露远处岛屿的情景,进一步渲染了季节的更迭与自然界的变迁。竹林在深秋中显得更加萧瑟,沙滩上的痕迹则暗示着季节的转换,岛屿的出现则为画面增添了远方的神秘感。
“舟师底用呼,浮桥舒燕羽”两句,描述了渡口的场景。舟师无需大声呼喊,因为浮桥如同展开的燕羽般平稳,渡过的人们可以安心通过。这里运用了比喻手法,将浮桥比作燕子的羽毛,形象地表现了浮桥的轻盈与稳固。
最后,“俯瞰激湍波,仰眺空澄宇”两句,诗人从不同角度观察河流,俯视湍急的水流,仰望清澈的天空,展现了对自然美景的赞叹与沉思。水流的动态与天空的静谧形成对比,给人以心灵的触动。
“桥上往来人,秋怀夫几许”则以桥上行人的活动收尾,引出对人们内心情感的思考。在这样的秋日里,每个人心中或许都藏着不同的故事与思绪,这句诗留给读者无限遐想的空间。
整体而言,这首诗通过对自然景色的细腻描绘,以及对人物情感的微妙捕捉,展现了一种深邃而悠远的意境,让人在欣赏之余,也能感受到诗人对自然之美的深刻感悟和对生活哲理的独到见解。
杳杳天宇凉,月坠星亦稀。
朝晖下檐隙,远色开林扉。
寂坐无物役,隐几或在斯。
旷焉耳目清,拟觉形神归。
溷世迹若近,抱冲心独微。
故殿经几年,何人所摹规。
当时亦姱嫭,作者良已罢。
快意取一好,于身亮何私。
不知壮观地,徒使来者悲。
坐顷又成昔,安知今是非。
尘融法界,念尽毗卢。千眼顿开,纤尘不立。
游戏宝明空海,超越菩提觉场。
善财入楼阁之门,重重无尽。
居士供蒲塞之馔,种种庄严。
以上妙饮食供养为法门,以广大愿心总持为佛事。
一一摄入,一一交参。一一圆融,一一周遍。
理事平等,真俗混融。凡圣同源,因果不二。
直得文殊骑狮子,入普贤鼻孔里藏身。
普贤骑象王,入文殊眼睛里瞌睡。
释迦弥勒,掩耳偷铃。势至观音,抱赃叫屈。
弥勒栖神兜率天,下生此土犹久远。
化身无数在世间,善慧大士乃其一。
于中深秘菩萨行,而外示现凡夫相。
佃猎渔捕悉与同,娶妻生子亦复尔。
忽然照水知宿因,本来神智皆具足。
双林净土坐道场,说法度脱无量众。
为欲化导群生故,六度四心为依止。
田园庐舍诸器用,奴婢妻子亦弃捐。
而以营修大法会,盖行布施摄悭贪。
强夫暴客与魔民,豪夺追逐共诬谤。
更以软语安慰之,盖行忍辱摄瞋恚。
精进摄诸懈怠者,昼夜行道不休息。
持戒摄诸毁禁者,敷草而坐食粗粝。
智惠禅定无有边,摄诸痴乱亦如是。
慈悲喜舍救众生,微妙宏深难测识。
虽依如是众法门,亦不于此而常住。
辨才演说无滞阂,譬如空谷中答响。
歌颂句偈自成章,纵横颠倒皆通达。
神通游戏得自在,聊以折伏不信心。
异香殊相放妙光,一叩宫门馀悉启。
住是解脱不思议,正如长者维摩诘。
应世阐化靡不齐,故于行道常接后。
化缘已毕示寂灭,迄今何翅五百年。
虽有文字传未来,芜颣不能发实相。
我观龙津大居士,已能深入不二门。
应缘虽现宰官身,于诸世味如嚼蜡。
燕闲清净无所为,乃以笔墨为法施。
芟除润色出妙语,善慧之书乃光焰。
佛子若观善慧书,当知三士无异法。
毗耶离城双树林,及此龙津元一处。
受持读诵善思维,普愿发心无上道。
《双林善慧大士录赞》【宋·李纲】弥勒栖神兜率天,下生此土犹久远。化身无数在世间,善慧大士乃其一。于中深秘菩萨行,而外示现凡夫相。佃猎渔捕悉与同,娶妻生子亦复尔。忽然照水知宿因,本来神智皆具足。双林净土坐道场,说法度脱无量众。为欲化导群生故,六度四心为依止。田园庐舍诸器用,奴婢妻子亦弃捐。而以营修大法会,盖行布施摄悭贪。强夫暴客与魔民,豪夺追逐共诬谤。更以软语安慰之,盖行忍辱摄瞋恚。精进摄诸懈怠者,昼夜行道不休息。持戒摄诸毁禁者,敷草而坐食粗粝。智惠禅定无有边,摄诸痴乱亦如是。慈悲喜舍救众生,微妙宏深难测识。虽依如是众法门,亦不于此而常住。辨才演说无滞阂,譬如空谷中答响。歌颂句偈自成章,纵横颠倒皆通达。神通游戏得自在,聊以折伏不信心。异香殊相放妙光,一叩宫门馀悉启。住是解脱不思议,正如长者维摩诘。应世阐化靡不齐,故于行道常接后。化缘已毕示寂灭,迄今何翅五百年。虽有文字传未来,芜颣不能发实相。我观龙津大居士,已能深入不二门。应缘虽现宰官身,于诸世味如嚼蜡。燕闲清净无所为,乃以笔墨为法施。芟除润色出妙语,善慧之书乃光焰。佛子若观善慧书,当知三士无异法。毗耶离城双树林,及此龙津元一处。受持读诵善思维,普愿发心无上道。
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