人间三十六，追逐孔鸾飞。
似欲来为瑞，如何去不归。
琴樽已寂寞，笔墨尚光辉。
空复平生友，西华岂易依。
《陈动之秘丞挽辞二首·其二》全文
- 注释
- 人间：世间。
三十六：泛指众多。
追逐：追赶。
孔鸾：古代神话中的神鸟，象征吉祥。
飞：飞翔。
似欲：好像想要。
瑞：吉祥的事物。
去：离开。
不归：不回来。
琴樽：琴和酒杯，代指宴乐生活。
寂寞：冷清。
尚：仍然。
光辉：光彩。
空复：徒然。
平生：一生。
友：朋友。
西华：可能指某个地方或文化象征，这里可能暗示京城或其他重要之地。
岂易：哪里容易。
依：依托，依靠。
- 翻译
- 世间有三十六种美好，如同追逐孔鸾展翅飞翔。
似乎想要带来吉祥，为何离去而不回还。
琴酒已经寂寞无声，但笔墨仍然闪烁着光芒。
只剩下往昔的朋友，西华之地，哪里是轻易可以依托之处。
- 鉴赏
此诗描绘了一种怀念与离别的情感。"人间三十六，追逐孔鸾飞"中，"三十六"可能指的是一个虚构的数字，用来形容某个地方或事物，而"追逐孔鸾飞"则象征着追寻美好的东西或时光，但这份追求似乎总是遥不可及。"似欲来为瑞，如何去不归"表达了对美好事物的向往和留恋之情，它们似乎愿意成为吉祥的象征，却又无法永驻。
接下来的"琴樽已寂寞，笔墨尚光辉"则描绘了一种文化艺术的孤独与坚持。古代士人常以琴棋书画自娱自乐，但此处的"琴樽"却显得寂寞，而"笔墨"却仍然保持着光辉，这或许反映了诗人对于文化传承和个人理想的执着。
最后两句"空复平生友，西华岂易依"则表达了一种对于朋友和往日时光的怀念。"空复"意味着徒然地回忆，而"平生友"则是指那些一生中重要的人。"西华"通常用来形容远方或理想之地，"岂易依"则表达了对过去美好时光难以重返的感慨。
整首诗通过对自然景观、个人情感和文化艺术的描绘，展现了一种对于过往美好的怀念与追求，以及面对未来的不易和执着。
- 作者介绍
-
王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
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