老大生憎儿女态，更无春怨与秋悲。
略将杯酌随宜具，剩有溪山取次嬉。
爱客不妨兼泛泛，论文何苦太奇奇。
况曾窥得尊生术，通昔蒲团日一炊。
《游云顶院和徐叔子韵》全文
- 拼音版原文全文
游 云 顶 院 和 徐 叔 子 韵 宋 /陈 傅 良 老 大 生 憎 儿 子 态 ，更 无 春 怨 与 秋 悲 。略 将 杯 酌 随 宜 具 ，剩 有 溪 山 取 次 嬉 。爱 客 不 妨 兼 泛 泛 ，论 文 何 苦 太 奇 奇 。况 曾 窥 得 尊 生 术 ，通 昔 蒲 团 日 一 炊 。
- 注释
- 儿女态：指年轻人的情感纠葛或世俗琐事。
春怨：春天的愁绪，可能指对美好时光流逝的感慨。
秋悲：秋天的哀伤，可能指对衰老或世事变迁的感怀。
随宜具：根据适宜的情况准备。
取次嬉：随意游玩，轻松愉快。
泛泛：广泛交往，不拘小节。
论文：讨论学术问题。
尊生术：人生的智慧或哲学，对生活的理解和态度。
蒲团：禅修时所坐的草垫，象征简朴生活。
日一炊：每天只煮一次饭，形容生活简单，心境淡泊。
- 翻译
- 年长者已厌倦儿女情态，不再有春天的愁怨和秋天的悲伤。
随意准备些酒食，剩下的时间就去山水间游玩。
待客不必拘泥，随意交往即可，讨论学问何必太过奇特。
况且我已领悟到生活的真谛，过去常常坐在蒲团上，每天只煮一次饭。
- 鉴赏
这首宋诗《游云顶院和徐叔子韵》是陈傅良所作，表达了诗人对年长后心态的转变以及对生活的闲适态度。首句“老大生憎儿女态”揭示了诗人对于年轻时可能过于追求世俗情感的厌倦，转而倾向于成熟稳重。接下来的“更无春怨与秋悲”则表明诗人已经超脱了季节变迁带来的哀愁，心境平和。
“略将杯酌随宜具”描绘了诗人随意安排饮酒的乐趣，享受当下，不拘小节。“剩有溪山取次嬉”则体现了他对自然的热爱，愿意在山水间随意游玩，享受闲暇时光。诗人对待客人和学术的态度也颇为洒脱，“爱客不妨兼泛泛，论文何苦太奇奇”，他欢迎朋友来访，但并不强求深入讨论，主张轻松自在。
最后两句“况曾窥得尊生术，通昔蒲团日一炊”暗示诗人可能参透了某种生活哲理，过着简朴的生活，每日只需简单的一餐，就能感受到生活的真谛。整体来看，这首诗展现了诗人淡泊名利、享受生活的豁达情怀。
- 作者介绍
-
陈傅良
陈傅良（1137—1203），字君举，号止斋，学者称止斋先生，浙江温州瑞安湗村（今署瑞安市塘下镇罗凤街道）人，南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年（1172）进士，官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰，为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾，后主讲于茶院寺之南湖塾，学生数百。中进士后授泰州教授，仍在家教书。后任职湖南，公余在岳麓书院讲学，门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中，《八面锋》为宋孝宗击节赞叹，御赐书名，流传甚广。朝代：宋
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