猪龙儿嬉锦绷好，三郎岁晚欢娱老。
阿环姊妹拥华清，朝士宫前谁敢到。
右丞脱却尚书履，布袜青鞋弄烟水。
蓝田别业堪画图，矮本丹青自游戏。
华子冈头辋口庄，湖亭竹馆遥相望。
小桥摺转青红窗，树巢历历烟茫茫。
栾家濑前两舟上，柳浪一尺清风狂。
诗成相与和者谁，我家裴迪无能双。
丘壑风流固如此，安知画外清凉意。
凝碧池头天乐声，白石累累净如洗。
乱后归来旧第中，玄墙绿户老秋风。
人生过眼皆梦境，乞与山僧开梵宫。
半幅吴绡如传舍，俟谁得此千金价。
客来寒具莫匆匆，三百年前御厨画。
《王维辋川图》全文
- 鉴赏
这首诗由元代诗人柯九思所作，题为《王维辋川图》，是对唐代著名诗人、画家王维的《辋川图》的赞美与解读。诗中描绘了辋川图中的山水、人物、生活场景，展现了王维作品中独特的艺术魅力。
诗的开头以“猪龙儿嬉锦绷好”起笔，巧妙地将王维的《辋川图》与古代传说中的祥瑞景象相联系，暗示了画面中自然与生活的和谐美好。接着，“三郎岁晚欢娱老”一句，通过“三郎”这一称谓，暗指王维晚年的生活状态，表达了对王维晚年宁静、愉悦生活的向往。
“阿环姊妹拥华清，朝士宫前谁敢到”两句，运用典故，描绘了一幅宫廷贵族与平民百姓之间界限分明的画面，体现了王维作品中对社会阶层差异的细腻观察与描绘。
“右丞脱却尚书履，布袜青鞋弄烟水”则展现了王维作为文人画家的自由洒脱，他卸下官场束缚，投身自然，以布袜青鞋漫步于烟波浩渺之中，追求心灵的自由与宁静。
“蓝田别业堪画图，矮本丹青自游戏”两句，赞美了王维在蓝田的别墅，不仅适合绘画，更是其艺术创作的灵感源泉。王维在自然中寻找美，以丹青之笔记录下来，享受着创作的乐趣。
“华子冈头辋口庄，湖亭竹馆遥相望”描绘了辋川图中的山水景观，华子冈与辋口庄遥相呼应，湖亭与竹馆点缀其间，构成了一幅静谧而富有诗意的山水画卷。
“小桥摺转青红窗，树巢历历烟茫茫”进一步描绘了辋川图中的细节，小桥曲折，青红门窗掩映在烟雾之中，树上的鸟巢清晰可见，营造出一种朦胧而又生动的氛围。
“栾家濑前两舟上，柳浪一尺清风狂”则通过栾家濑前的两艘小舟与柳浪中的一尺清风，展现了辋川图中动态与静态的结合，以及自然界的生机与活力。
“诗成相与和者谁，我家裴迪无能双”表达了诗人对王维作品的敬仰之情，同时也提到了王维的好友裴迪，暗示了王维作品的影响力与艺术价值。
“丘壑风流固如此，安知画外清凉意”强调了王维作品中不仅有外在的美景，更有内在的精神境界，即“清凉意”，即超然物外、内心宁静的境界。
“凝碧池头天乐声，白石累累净如洗”描绘了辋川图中凝碧池边的音乐与清澈的白石，进一步渲染了画面的宁静与高雅。
“乱后归来旧第中，玄墙绿户老秋风”通过战乱后的回归与旧居的描写，表达了对和平与宁静生活的渴望。
“人生过眼皆梦境，乞与山僧开梵宫”表达了对人生短暂、世事如梦的感慨，同时希望能在佛教的梵宫中找到心灵的慰藉。
“半幅吴绡如传舍，俟谁得此千金价”通过吴绡（一种丝织品）的比喻，表达了对辋川图价值的肯定，认为它如同珍贵的传舍，等待着有识之士的赏识。
“客来寒具莫匆匆，三百年前御厨画”最后两句，以待客之道结束全诗，表达了对辋川图中生活情趣的赞赏，以及对古人智慧与艺术的尊重。
整体而言，这首诗通过对王维《辋川图》的描绘与赞美，展现了王维作品中融合自然之美、人文之趣的艺术风格，以及对宁静、和谐生活的向往与追求。
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《戒烟长歌》【清·洪繻】人生嗜好各有偏，昔者为酒今为烟。通脱俱能适我兴，迷溺乃足生彼瘨。酒可合□可颐养，下饫渔樵上神仙。奇士、隐士或赖醉中传，嗜之灭顶而流涎。遂有丧性家国捐，归咎于酒何为焉！譬之于食色，乐而过之亦致愆。我生于世百无嗜，独有书味结寄缘。宋艳班香供吮嗽，经腴史液相缠绵。閒来偶吸罂粟髓，恰如客思莼菜然。写意聊作消閒计，心不在此等谈玄。床头金灯伴玉管，藉作藜光年复年。亦愁食痂成夙癖，旬日匝月辄舍旃。凌云吐气豪千尺，未许尤物长熬煎。况思调鼎上金殿，复愿饮冰到居延。一杯、一酌且须断，宁忍烟霞痼癖卧寒毡！虽未作监兼作戒，早已忘蹄又忘筌。自从世界变腥膻，燹火劫灰焚大千。恶氛炎燀不可扫，瘴烟毒雾镇相连。九霄无路餐金瀣，半世空劳炼汞铅。自叹此身已废朽，遂将此事托逃禅。古人有托隐于酒，我今何妨隐于烟。收拾青云付灰烬，壮心缕缕管中牵。芙蓉城主石曼卿，金粟堂身李青莲。末路英雄无退步，喷■愤气填坤乾。小榻一椽书百卷，枕藉拌作瓮中眠。谁知时俗有洗涤，争伐髓毛争磨镌，禁烟争问到吾边！吾聊从俗佩韦弦，戒之连日喜安便。不如俗鼻有涕涟，不同俗态有痫颠。无众生相无我相，脱然一笑破万缠。但是长夏难排遣，终日废閒空手心悬悬。此物费吾无多钱，吾姑执此胜执鞭。陆沈于世何所望，吸风饮露一寒蝉。援我自有「传灯录」，慎毋嗔我为矫虔，我于此中获洞天。
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