一卷翛然出世姿，名山游遍未归时。
葛洪井水今如此，欲觅真丹在武夷。
《赠人》全文
- 鉴赏
这首诗以“赠人”为题，由明代诗人释今无所作。诗中描绘了一位超脱世俗、行踪不定的隐士形象，通过名山游历与葛洪井水的典故，表达了对追求真谛与内心纯净生活的向往。
首句“一卷翛然出世姿”，以“翛然”形容隐士超凡脱俗的姿态，仿佛携带着自然界的清风，展现出一种超越尘世的洒脱与自由。接着，“名山游遍未归时”，进一步刻画了这位隐士游历四方、遍访名山大川的形象，暗示其追求精神上的自由与探索未知世界的决心。
“葛洪井水今如此”，引用了葛洪炼丹的典故，暗含着对古代仙道文化的追忆与反思。葛洪是中国东晋时期著名的道士和医学家，其炼丹术在中国道教史上占有重要地位。此处将葛洪与隐士联系起来，既是对古代追求长生不老、精神解脱理想的回响，也反映了诗人对于隐逸生活与精神追求的认同。
最后，“欲觅真丹在武夷”一句，将隐士的追求引向了更深层次的精神世界。武夷山作为中国东南地区的一处名山，不仅以其自然美景著称，也是道教文化的重要发源地之一。在这里，诗人借“真丹”这一象征，表达了对内在精神修养、道德完善以及超越物质追求的理想境界的向往。
整体而言，这首诗通过对隐士形象的描绘与典故的运用，展现了诗人对于超脱世俗、追求精神自由与内在纯净生活的深刻思考与向往。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
祁阳成逸画浯溪图相示为作长句
少文阅世老不出，自画云山满墙壁。
澄怀观道追所历，坐觉琴声隐金石。
我亦七年湖外客，梦中犹泛湘江碧。
浯溪之图喜新得，身卧岭南心岭北。
忆尝留语溪边僧，异时人读唐中兴。
说与此乃秦典刑，三句入韵之罘铭。
今欲复作谁可令，似有元结无真卿。
风烟惨淡万古情，不如且寻画隐成。
梦秦处度持生绢画山水图来语予此画刘随州诗也君为我作诗书其上梦中赋此诗
随州句法自无敌，写作无声绝妙词。
谁料长城千载下，秦郎复出用偏师。
上黄太史鲁直诗
扈圣当元祐，雄名独擅长。
群公调玉烛，延阁近扶桑。
挥洒惊雷雨，观瞻列堵墙。
密云来北苑，珍果出明光。
柱下惟青史，银台无露章。
胡为随逐客，不作瑞斋房。
岑寂金华省，萧条玉笋行。
长庚万里去，大雅百夫望。
老觉丹心壮，闲知清画长。
珍蔬时入馔，荔子喜传芳。
世故跏趺远，生涯啸傲傍。
甘为剑外客，谁念太官羊。
宣室二天诏，遗弓万国伤。
老臣还召毕，陛下过成康。
泽笏皆忠谠，弹冠多俊良。
力辞佳吏部，直作老潜郎。
忆在金华日，宁扶八座床。
未能窥绛帐，颇识戏罗囊。
候雁随阳去，奔驹度隙忙。
千秋铜狄泣，万古玉人藏。
诸阮衅犹在，蕲春痛未央。
群雏极鹅雁，众口叹蛩螀。
恨乏一廛地，归来屡择乡。
亲交标鬼录，卜筑近僧坊。
宿鸟频窥牖，行蜗每画梁。
著渠上麟阁，耻学赋高唐。
勤我十年梦，持公一瓣香。
聊堪比游夏，何敢似班扬。
尚愧管中见，应须肘后方。
他时解颜笑，何止获升堂。
《上黄太史鲁直诗》【宋·李彭】扈圣当元祐，雄名独擅长。群公调玉烛，延阁近扶桑。挥洒惊雷雨，观瞻列堵墙。密云来北苑，珍果出明光。柱下惟青史，银台无露章。胡为随逐客，不作瑞斋房。岑寂金华省，萧条玉笋行。长庚万里去，大雅百夫望。老觉丹心壮，闲知清画长。珍蔬时入馔，荔子喜传芳。世故跏趺远，生涯啸傲傍。甘为剑外客，谁念太官羊。宣室二天诏，遗弓万国伤。老臣还召毕，陛下过成康。泽笏皆忠谠，弹冠多俊良。力辞佳吏部，直作老潜郎。忆在金华日，宁扶八座床。未能窥绛帐，颇识戏罗囊。候雁随阳去，奔驹度隙忙。千秋铜狄泣，万古玉人藏。诸阮衅犹在，蕲春痛未央。群雏极鹅雁，众口叹蛩螀。恨乏一廛地，归来屡择乡。亲交标鬼录，卜筑近僧坊。宿鸟频窥牖，行蜗每画梁。著渠上麟阁，耻学赋高唐。勤我十年梦，持公一瓣香。聊堪比游夏，何敢似班扬。尚愧管中见，应须肘后方。他时解颜笑，何止获升堂。
https://www.fglrt.com/shici/b1pyPEI4M.html