天地并况，惟予有慕，爰熙紫坛，思求厥路。
恭承禋祀，缊豫为纷，黼绣周张，承神至尊。
千童罗舞成八溢，合好效欢虞泰一。
九歌毕奏斐然殊，鸣琴竽瑟会轩朱。
璆磬金鼓，灵其有喜，百官济济，各敬厥事。
盛牲实俎进闻膏，神奄留，临须摇。
长丽前掞光耀明，寒暑不忒况皇章。
展诗应律鋗玉鸣，函宫吐角激徵清。
发梁扬羽申以商，造兹新音永久长。
声气远条凤鸟翔，神夕奄虞盖孔享。
《天地》全文
- 注释
- 况：赏赐。
予：皇帝自称。
爰熙：爰，发语词。
熙，兴建。
厥路：这里指与神相通的路。
禋祀：专心一意地祭祀天地。
缊：阴阳和同相互辅助的样子。
黼绣：黑白相间，画成斧形的刺绣品。
八溢：即“八佾”。
古代天子祭神和祖先，用八行八列共六十四人来表演舞蹈。
泰一：又叫太一，是天神中的至尊者。
轩朱：两个人名。
轩是皇帝轩辕。
朱指朱襄氏。
璆磬：指用美玉做的磬。
璆，美玉。
盛牲：指献上丰盛的牺牲和供品，又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。
奄留：通“淹留”，停留的意思。
长丽：传说中的一种神鸟。
不忒：不出差错。
鋗：鸣玉声。
发梁：指声音好听，歌声绕梁。
条：到，达到。
- 翻译
- 希望天地的神灵都赐福，因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所，想找寻与神相通的办法。
皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀天地的重任，使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案，遍挂于祭坛之上，用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。
把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。
音乐一起响起，琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏，希望神灵能够得到娱乐，百官济济，都恭敬地向神灵祭祀。
他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品，又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享，虽然历时很久，但从天上看来，那只是片刻。
只见神鸟在前面发出光芒，神赏赐皇帝以寒暑准时不失，阴阳和顺，以彰显君主的德行。
朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声，音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。
这美妙的音声达到远处。
使凤鸟飞翔，神灵久留足以享用这些祭祀。
- 鉴赏
这首诗描绘了古代祭祀仪式的庄重与神圣。诗人通过细腻的笔触，展现了天地间的和谐与崇敬之情。在紫坛之上，祭祀者心怀虔诚，寻求与神灵沟通的道路。他们恭敬地进行着庄严的祭祀仪式，服饰华美，场面宏大。
诗中描述了千童们排列成各种舞蹈队形，共同表达对天神的敬意和欢乐。九歌的演奏充满了和谐与美感，琴瑟之声汇聚成一片，与金鼓的节奏相呼应，展现出一种超凡脱俗的氛围。神灵似乎被这种仪式所感动，降临于人间，给予祝福。
百官们各司其职，恭敬地完成各自的职责，献上丰盛的祭品。神灵不仅接受了这些物质的供奉，更感受到了人们内心的真诚与敬仰。诗中还提到了音乐与声音的力量，它们如同桥梁，连接着人与神的世界，使得仪式更加神圣而持久。
最后，诗中提到的声音远播，仿佛能吸引远处的凤鸟前来聆听，象征着神灵对这场仪式的满意与赞赏。整首诗通过丰富的意象和生动的语言，展现了古代祭祀活动的庄严与神圣，以及人与神之间和谐共处的美好愿景。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
- 诗词赏析