掌握千差都照破。石霜这汉难关锁。
水出高源酬佛陀。哩棱逻。须弥作舞虚空和。
掌握千差都照破。石霜这汉难关锁。
水出高源酬佛陀。哩棱逻。须弥作舞虚空和。
这段文字摘自宋代诗人李彭的《渔歌子十首》中的第二首,颂扬的是佛教尊宿付杲山人的慈明禅师。全诗通过对自然景象的描绘和对佛法智慧的赞美,表达了诗人对佛陀及佛法深刻理解与崇敬之情。
"掌握千差都照破" 一句,意在形容佛陀如来智慧普照万物,无所不包。"石霜这汉难关锁" 则是说世间的烦恼困苦像坚硬的冰霜一样难以触及,更像是被看似坚不可破的关卡所束缚。
接下来的 "水出高源酬佛陀",诗人用水从高远之处流淌来比喻佛法如清泉涌出,从最高的智慧源头流向世间。"哩棱逻" 这个词语模仿梵文咒语的读音,用以表达对佛陀崇敬赞美的声音。
最后,"须弥作舞虚空和" 一句,以须弥山为舞台,虚空为伴奏,意在表现一种超凡脱俗的境界,让人感受到诗人心中那份对宇宙之大、佛法之深的无限敬畏与融合。
整首诗通过精美的意象和独特的语言手法,将佛教的哲理与自然景观相结合,展现了诗人的高超艺术造诣及对佛学的深厚造诣。
对西山摇落,又匹马,过并州。
恨秋雁年年,长空澹澹,事往情留。
白头。
几回南北,竟何人、谈笑得封侯。
愁里狂歌浊酒,梦中锦带吴钩。
岩城笳鼓动高秋。
万灶拥貔貅。
觉全晋山河,风声习气,未减风流。
风流。
故家人物,慨中宵、拊枕忆同游。
不用闻鸡起舞,且须乘月登楼。
夕殿别君王,宫深月似霜。
人幽在长信,萤出向昭阳。
露浥红兰湿,秋凋碧树伤。
惟当合欢扇,从此箧中藏。
杯汝知乎,酒泉罢侯,鸱夷乞骸。
更高阳入谒,都称齑臼,杜康初筮,正得云雷。
细数从前,不堪余恨,岁月都将麹蘖埋。
君诗好,似提壶却劝,沽酒何哉。
君言病岂无媒。
似壁上雕弓蛇暗猜。
记醉眠陶令,终全至乐,独醒屈子,未免沈灾。
欲听公言,惭非勇者,司马家儿解覆杯。
还堪笑,借今宵一醉,为故人来。
王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀,我能拔尔抑塞磊落之奇才。
豫章翻风白日动,鲸鱼跋浪沧溟开。
且脱佩剑休裴回,西得诸侯棹锦水。
欲向何门趿珠履,仲宣楼头春色深。
青眼高歌望吾子,眼中之人吾老矣。
十日画一水,五日画一石。
能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。
壮哉昆仑方壶图,挂君高堂之素壁。
巴陵洞庭日本东,赤岸水与银河通,中有云气随飞龙。
舟人渔子入浦溆,山木尽亚洪涛风。
尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。
焉得并州快剪刀,翦取吴松半江水。