红罗检点嫁衣裳，艳说糖团馈婿乡。
十斛槟榔万蕉果，高歌黄竹女儿箱。
《台湾竹枝词·其三十八》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了台湾地区婚俗的一幕，充满了浓郁的地方特色和生活气息。通过“红罗检点嫁衣裳”，我们可以想象出新娘精心准备嫁妆的场景，红罗的使用不仅增添了喜庆的氛围，也体现了对婚姻的重视与期待。接着，“艳说糖团馈婿乡”描述了新娘向新郎家乡赠送糖团的传统习俗，这不仅是物质上的馈赠，更是情感的传递，象征着两家之间的友好关系和对未来生活的美好祝愿。
“十斛槟榔万蕉果”则进一步展示了婚礼上丰富的食物供应，槟榔和香蕉是当地常见的热带水果，用以招待宾客，既体现了地方特色，也寓意着丰收和幸福。最后，“高歌黄竹女儿箱”描绘了新娘在嫁妆箱中放入黄竹制成的物品，黄竹在中国传统文化中常被赋予吉祥的含义，这里的“高歌”不仅表现了新娘的喜悦之情，也暗示了她对新生活的憧憬和对未来的乐观态度。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了台湾地区独特的婚俗文化，以及人们对婚姻、家庭和社会和谐的美好向往。
- 作者介绍
-
丘逢甲
丘逢甲（1864年~1912年），汉族，字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。丘逢甲祖籍广东镇平（今广东蕉岭），1864年生于台湾苗栗县铜锣湾，1887年中举人，1889年己丑科同进士出身，授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。朝代：清 字：仙根 号：蛰庵 籍贯：南武山 生辰：1864年～1912年
- 猜你喜欢
读叔孙通传
叔孙待诏时，谀言免虎口。
汉王憎儒服，短衣随左右。
绵蕞肄朝仪，百官敬奔走。
尊卑各以次，奉觞起上寿。
稷嗣拜奉常，五百赐金受。
诸生悉为郎，分金不已有。
诸生乃推伏，叔孙圣人否。
子舆辟衍仪，其道比妾妇。
贤哉鲁两生，穷不失所守。