叔孙待诏时,谀言免虎口。
汉王憎儒服,短衣随左右。
绵蕞肄朝仪,百官敬奔走。
尊卑各以次,奉觞起上寿。
稷嗣拜奉常,五百赐金受。
诸生悉为郎,分金不已有。
诸生乃推伏,叔孙圣人否。
子舆辟衍仪,其道比妾妇。
贤哉鲁两生,穷不失所守。
叔孙待诏时,谀言免虎口。
汉王憎儒服,短衣随左右。
绵蕞肄朝仪,百官敬奔走。
尊卑各以次,奉觞起上寿。
稷嗣拜奉常,五百赐金受。
诸生悉为郎,分金不已有。
诸生乃推伏,叔孙圣人否。
子舆辟衍仪,其道比妾妇。
贤哉鲁两生,穷不失所守。
此诗《读叔孙通传》由清朝乾隆皇帝弘历所作,通过对历史人物叔孙通的描绘,展现了其在复杂政治环境中的智慧与坚持。
首句“叔孙待诏时,谀言免虎口”,赞扬了叔孙通在面对权贵时的机智,通过巧妙的言辞避免了可能的危险。接着,“汉王憎儒服,短衣随左右”描述了叔孙通为了适应汉王刘邦的喜好,改变了自己的外在形象,但同时保持了对儒家礼仪的尊重和坚守。
“绵蕞肄朝仪,百官敬奔走”表现了叔孙通在朝堂上的地位和影响力,他不仅维护了朝仪的尊严,也得到了其他官员的尊敬和效仿。“尊卑各以次,奉觞起上寿”则体现了叔孙通在处理人际关系时的公正与礼节,他确保了等级秩序的遵守,并在宴会上为汉王祝寿。
“稷嗣拜奉常,五百赐金受”描绘了叔孙通在朝廷中的重要职务和待遇,他作为奉常(掌管礼仪的官员)受到汉王的赏赐。接下来,“诸生悉为郎,分金不已有”表明叔孙通不仅提升了自身的地位,还帮助了许多儒生进入官场,分享了荣华富贵。
最后,“诸生乃推伏,叔孙圣人否”表达了对叔孙通品德的赞美,认为他并非圣人,却能以实际行动践行儒家的道德准则。“子舆辟衍仪,其道比妾妇”通过对比孔子的学生子舆和妾妇,强调了叔孙通在复杂环境中坚守正道的重要性。“贤哉鲁两生,穷不失所守”总结了叔孙通的高尚品质,即使在困境中也不失其坚守的原则。
整首诗通过对叔孙通事迹的叙述,展现了其在儒家文化与现实政治之间灵活而坚定的立场,以及对后世产生的深远影响。
栽梅一百树,有屋二三间。
此地长宜隐,为官却未闲。
路移存古井,城逼失前山。
喜共红蕖客,来吟至夕还。
一马背西风,斑衣与古同。
暂时离膝下,邻郡是闽中。
到日残秋兔,还期早塞鸿。
即须同邑里,来迓黑头公。
仆仆事行役,度尽千峰顶。
恣览亦云倦,困卧殊未醒。
西爽俄见要,前约欲重订。
结习若犹在,宁复计两胫。
天际豁轻阴,溪头横短艇。
摇手谢篮舆,信步蹋荒径。
适意自忘远,迷途谁为诇。
此翁平生意,故自略畦町。
何妨一笑回,呼童催煮茗。
两年已三至,我如饫五鼎。
无乃太属厌,徒欲逃酩酊。
老笔忽先倡,高标谁与并。
尚记去载游,金碧光炯炯。
何处非吾乡,一气相涬溟。