飞金乌,走玉兔,刹那之间成新故。
一阳复处透全身,露柱开花还峭措。
炒茅栗,煮山芋,衲僧活计随时做。
胡家曲拍自分明,晷运推移何处去。
堪嗟茫茫尘世人,几个暂行休歇路。
今年不见去年人,多少今人成古墓。
张三李四醉昏昏,笑杀甘露拄杖子。
飞金乌,走玉兔,刹那之间成新故。
一阳复处透全身,露柱开花还峭措。
炒茅栗,煮山芋,衲僧活计随时做。
胡家曲拍自分明,晷运推移何处去。
堪嗟茫茫尘世人,几个暂行休歇路。
今年不见去年人,多少今人成古墓。
张三李四醉昏昏,笑杀甘露拄杖子。
这首宋代释守卓的《偈十九首(其八)》以生动的比喻和寓言手法,探讨了时间流转、生命无常以及修行的意义。
“飞金乌,走玉兔”,开篇即以日月的运行象征时间的流逝,金乌代表太阳,玉兔代表月亮,它们的交替象征着昼夜更迭,也隐喻生命的循环往复。
“刹那之间成新故”、“一阳复处透全身”、“露柱开花还峭措”,这些句子描绘了时间的快速流逝和生命的短暂,同时也暗示了宇宙万物的自然规律和生命的轮回。
“炒茅栗,煮山芋,衲僧活计随时做”,通过日常生活中的小事,如炒栗子、煮山芋,来表现修行者的生活态度,强调生活即是修行,日常琐事中蕴含着深刻的人生哲理。
“胡家曲拍自分明,晷运推移何处去”,这里运用音乐与时间的对比,指出时间的不可逆性和生命的有限性,暗示人们应当珍惜时间,把握当下。
“堪嗟茫茫尘世人,几个暂行休歇路”,表达了对世俗生活的感慨,指出在忙碌与奔波中,真正能够找到心灵休憩之人的寥寥无几,暗含对修行者追求内心平静的肯定。
“今年不见去年人,多少今人成古墓”,通过时间的流逝,感叹生命的脆弱和无常,提醒人们要珍惜时光,思考生命的价值。
“张三李四醉昏昏,笑杀甘露拄杖子”,最后两句以讽刺的方式,批评那些沉迷于世俗享乐而忽视精神追求的人,赞扬那些能够洞察生命真谛、坚持修行的人。
整体而言,这首偈语通过丰富的意象和深刻的哲理,探讨了时间、生命、修行等主题,既富有诗意又富含哲思,展现了佛教思想与中国传统文化的融合之美。
瑞应柯山,昴宿储祥,嵩岳降神。
羡堂堂玉莹,汪汪陂量,一襟风月,满腹经纶。
试问丹砂,聊乘凫舄,来种锦江桃李春。
弦歌地,看吏能绰著,荐墨争新。从兹大振家声。
待京国来归专秉钧。
想宸恩初拜,北门学士,都能尽道,东阁郎君。
雨细丝轻,梅花金重,两荚宝阶呈瑞蓂。
称觞庆,愿莱衣衮衮,长照庄椿。
往年饯尊公,出宰新吴县。
仁爱驯桑雉,圣明遇禾绢。
君今治南昌,家学世其官。
密令行教化,明庭集孔鸾。
煌煌牛斗间,宝气先后应。
卓鲁聚一门,谁续职方乘。
夏屋渠渠斲采椽,笋舆就养有成言。
南陔久叹薪吹棘,北户空劳草树萱。
堂上只容瞻像设,寝中那复问寒暄。
朝思夕念嗟何及,彷佛神游入梦魂。