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《告游篇》全文
南北朝 / 陶弘景   形式: 古风

性灵昔既肇,缘业久相因。

即化非冥灭,在理澹悲欣。

冠剑空衣影,镳辔乃仙身。

去此昭轩侣,结彼瀛台宾。

傥能踵留辙,为子道玄津。

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鉴赏

这首诗是南北朝时期陶弘景所作的《告游篇》。陶弘景,字通明,号华阳隐居,是南朝齐梁时期的道教思想家、医药学家、文学家,也是著名的山水诗人。他的作品多以自然景色和内心情感为主题,这首《告游篇》便是其代表作之一。

诗中“性灵昔既肇,缘业久相因”开篇即表达了对生命起源与因果循环的思考,体现了道家哲学中的“无为而治”与“因果报应”的观念。接着,“即化非冥灭,在理澹悲欣”则进一步阐述了生命的转化并非彻底的消亡,而是存在于一种淡然的心态之中,无论是悲还是喜,都应以平和的心态面对。

“冠剑空衣影,镳辔乃仙身”两句,通过比喻的手法,将世俗的外在形象(冠剑、衣影、镳辔)与内在的精神追求(仙身)进行对比,暗示了追求精神自由与超越物质束缚的重要性。最后,“去此昭轩侣,结彼瀛台宾。傥能踵留辙,为子道玄津”表达了对理想境界的向往,以及对追随者给予指导和引领的愿望,体现了陶弘景作为一位思想家和导师的角色。

整体而言,这首诗不仅展现了陶弘景对生命、自然和宇宙的深刻理解,也体现了他作为道教思想家的哲学思考和对理想生活的追求。

作者介绍
陶弘景

陶弘景
朝代:南北朝   字:通明   号:华阳隐居(自号华阳隐居)   籍贯:南朝梁时丹阳秣陵(今江苏南京)   生辰:公元456—536年

陶弘景(公元456—536年),字通明,南朝梁时丹阳秣陵(今江苏南京)人,号华阳隐居(自号华阳隐居)。著名的医药家、炼丹家、文学家,人称“山中宰相”。作品有《本草经注》、《集金丹黄白方》、《二牛图》、《华阳陶隐居集》等。 
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