摹本华亭最著称，此如北秀彼南能。
羚羊香象寻神迹，禅悟期君最上乘。
《禹慎斋摹松雪鹊华秋色卷子冯叔莹复仿之为题三绝句·其三》全文
- 鉴赏
这首诗由清代末年到近现代初的文人夏孙桐所作，名为《禹慎斋摹松雪鹊华秋色卷子冯叔莹复仿之为题三绝句（其三）》。夏孙桐以鉴赏和品评古诗文见长，此诗正是他对一幅描绘松雪鹊华秋色的画卷的深刻感悟与赞美。
“摹本华亭最著称”，开篇即点明了这幅画作的来源与地位，华亭是古代地名，这里指代的是松雪道人的作品，以其精湛技艺而闻名遐迩。“此如北秀彼南能”，将这幅画作与北方的山水画杰作相提并论，强调其艺术价值与影响力，南北并举，彰显其卓越的地位。
“羚羊香象寻神迹”，羚羊与香象在这里象征着艺术家的高超技艺与深厚修为，他们在创作中追寻着艺术的至高境界，如同羚羊与香象在自然界的独特之处，展现出艺术家的独特视角与非凡才华。“禅悟期君最上乘”，最后两句则表达了对观者或读者的期待，希望他们能通过欣赏这幅画作，领悟到艺术与禅学的深层联系，达到心灵的最高层次的领悟与升华。
整首诗通过对画作的赞美与对观者心灵启发的期待，展现了夏孙桐对于艺术与文化的深刻理解与独到见解，同时也体现了他对艺术作品的极高鉴赏力。
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《题汪松溪遗集并所著诗学汝为》【清·黄景仁】近世作者何纷纷，牛毛麟角谁能分。文人傅否生未必，要在光脑能常存。先生往矣遗稿在，我得读之从后昆。岂其天意假司命，乃遣大雅来扶轮。文章可解妙难解，望候但觉春温温。慨然想见公为人，坐公读书秋树根。不疏不园邻郑村，村人往往罕识面，键关晤对惟皇坟。界除一切可已事，放作百劫难刊文。铸山煮海富研述，四始六际逾纷纶。上追申克溯元本，下揖亨苌相讨论。十年书成付庭鲤，六经未有如诗尊。乃知文字有元气，得古独厚方深醇。瓣香欲祝来已晚，私淑尚有伊川孙。是真窥见法眼藏，不轿皇甫来韩门。三时抱简声常吞，先生赍志良苦辛。方今幸值右文代，石渠众彦趋如云。此书一出有目见，先遣雅奏从天闻。一编家置意中事，但恨不及当公身。
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