气象重归金马地,更看埋玉乱松楠。
他年父老还能说,道上书生为指南。
气象重归金马地,更看埋玉乱松楠。
他年父老还能说,道上书生为指南。
此联出自宋代文学家史尧弼的《张府君挽诗(其五)》。这两句诗描绘了一种时光流转、物是人非的意境。
"气象重归金马地,更看埋玉乱松楠。"
这里,“气象”指的是天地间的神奇景象,"重归金马地"表明这些景象如同回到了历史上的辉煌时期,而“金马”通常是帝王或高官的象征,因此“金马地”可能暗示着某种权力中心。"更看埋玉乱松楠"则是一种对过去美好事物已经不再的慨叹,“埋玉”可能比喻失去的珍贵记忆,而“乱松楠”则形容一种无序、混沌的状态。
"他年父老还能说,道上书生为指南。"
"他年"意指往昔之年,那个时候的"父老"——即前辈们,依然能够诉说过去的事情。而“道上书生为指南”则表达了对知识分子的尊重和信任。在古代中国,上书给皇帝是下级向上级进言的一种方式,而“书生”通常是读书人,这里被视作“指南”,即引导方向的意义,显示出文人在社会中的重要作用。
这两句诗通过对过往辉煌和知识分子的尊崇,表达了诗人对于历史、文化传承以及个人地位变化的一种感慨。
金丹妙通灵,子有遗世术。
石髓不成餐,闵予多滞骨。
丝声纺事暮,捣声寒事来。
竹叶将菊花,及时同一杯。
匏器祀天地,贵质不贵华。
土缘井渠繁,生气泄大和。
革面固非性,小人变丹青。
木鸡本无心,风雨安所能。