教门人,听我告。清弟稠津,吃了成虚耗。
五谷滓余难化造。恰是隈□,惹甚闲烦恼。
会修行,知颠倒。别有一般,滋味天然好。
神水华池通正道。灌溉丹田,指日归蓬岛。
教门人,听我告。清弟稠津,吃了成虚耗。
五谷滓余难化造。恰是隈□,惹甚闲烦恼。
会修行,知颠倒。别有一般,滋味天然好。
神水华池通正道。灌溉丹田,指日归蓬岛。
这首元代王哲的《苏幕遮·劝同流》是一首劝诫性质的词,以教导的形式表达对修行的理解和追求。词中通过比喻,形象地阐述了修行的重要性以及如何避免不必要的困扰。
"教门人,听我告" 开篇即点明主题,以师长的身份引导听者。接下来,“清弟稠津,吃了成虚耗”暗示修行者若不清心寡欲,贪图物质享受,只会消耗精神,无益于内心的成长。“五谷滓余难化造”进一步强调世俗欲望的难以转化,容易带来烦恼。
“恰是隈□,惹甚闲烦恼”中的“隈□”可能是漏字,但从上下文推测,可能是指那些让人陷入困境的诱惑或迷惑。词人劝诫人们要懂得修行的真谛,即“会修行,知颠倒”,明白世俗与超脱之间的界限。
“别有一般,滋味天然好”表达了修行带来的内在满足和愉悦,这种滋味超越了世俗的享受,是更为纯粹和自然的。最后,“神水华池通正道”象征着修行之路如同神水洗涤心灵,直达真理之境;“灌溉丹田,指日归蓬岛”则寓意修行者通过积累和净化,终将抵达精神的乐园——蓬莱仙境。
整体来看,这首词以通俗易懂的语言,寓教于乐,劝导人们追求内心的清净和修行的真谛,具有一定的教化意义。