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《为游道人书栖真图》全文
明 / 王恭   形式: 古风  押[支]韵

尘外俱太古,尘内多浇漓。

夜即吸沆瀣,晨将弄参差。

恬然不婴物,至道其无为。

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鉴赏

这首诗是明代诗人王恭所作的《为游道人书栖真图》。诗中,诗人以尘世与仙境的对比,展现出对超脱世俗、追求清静无为生活的向往。"尘外俱太古"描绘了一个远离尘嚣的古老世界,象征着自然的原始和宁静;"尘内多浇漓"则暗指尘世的纷扰和世俗的欲望。诗人夜间饮用天地间的精华——沆瀣,早晨则欣赏自然的律动——参差,以此表达对自然之美的亲近和享受。

"恬然不婴物"表达了诗人内心的平静与超脱,不被外界事物所困扰;"至道其无为"更是点出了道家的无为而治思想,强调顺应自然,不强求,达到最高的道境。整首诗通过写景抒怀,体现了诗人对理想生活的追求和对道家哲学的崇尚。

作者介绍
王恭

王恭
朝代:明   字:安仲   籍贯:长乐沙堤   生辰:1343-?

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 
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