佳节青山懒去登，共缘西郭访名僧。
壶虚暗滴莲花漏，衣薄寒生柿叶绫。
拟薙白头归净社，欲留红日系长绳。
与君且尽杯中物，有约重来恐未能。
《九日偕沈浚之饮天长寺昌上人所》全文
- 鉴赏
这首明代刘泰的《九日偕沈浚之饮天长寺昌上人所》描绘了诗人与友人在重阳佳节不愿远行，而是选择近处的青山和寺庙，拜访有名的僧人。他们沉浸在宁静的环境中，寺中的莲花漏滴声暗中回荡，衣衫单薄更显秋意，柿叶的寒凉似乎也透过薄衣传递。诗人表达了想要剃度出家的愿望，希望能留住时光，与好友畅饮，享受当下。最后，诗人与朋友约定再次相聚，但担心这样的机会可能难以再来，流露出淡淡的离别之情。整首诗以日常细节和情感交流，展现了节日里的闲适与对友情的珍视。
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龟峰行
吾闻灵龟不愿死有用于清庙，但愿曳尾安泥涂。
所以漆园吏，坐叹清江使者逢豫且。
龟峰之龟定何物，不在泥涂之下，乃在万仞之上高突兀。
是耶非耶远莫测，安然不动藏其穴。
伊昔帝尧有圣德，此龟无乃负图出。
图成授帝埋其骨，犹使琢石志之存彷佛。
又疑神禹碑，刊在衡山巅。碑高上与日月并。
此犹其趺弃不取，神鬼守护踰千年。
我欲诘其端，此事恍惚无迹，往往皆在太古前。
斗中神人被发立，蜿蜒佐之从汝蛰。
九阴司存当在此，今汝巢南失其职。
又闻巢县事，颇似伊尹生空桑。
母妪避水欲徙去，待汝两眼生赤光。
遂令万室之邑化作鱼与鳖，汝乃遁走至此藏。
上天震威趣汝寿，使汝扶服死且僵。
丑形质磔在石笋上，不可以钻，不可以灼，不可以支床。
奈何犹复不自敛，荒崖断壑反以名字彰。
因思支祁锁颈泗水中，帝以巨镇岌峨压其宫。
名之以山不以峰，岂有形状与此同。
吁嗟此山气象槃礴亦雄伟，奇峰罗列三十二。
或如威凤昂其喙，或如俊猫立且戏。
石钟孤撑危欲坠，蜃楼矗起见天外。
大眺么么不足记，神旗铁壁非一类。
何用独取汝之名字，岂汝黠且庸。
鼓妖衒怪百里内，使汝生存跌宕安可制。
我初信汝灵，今复知汝凶。
江湖波涛汹涌不一濡汝足，云雾呼噏阴晴变态犹无穷。
不知造物安用此，徒以动荡耳目夸儿童。
何时巨灵引手掷汝八荒外，举头直见天穹窿。
《龟峰行》【宋·韩元吉】吾闻灵龟不愿死有用于清庙，但愿曳尾安泥涂。所以漆园吏，坐叹清江使者逢豫且。龟峰之龟定何物，不在泥涂之下，乃在万仞之上高突兀。是耶非耶远莫测，安然不动藏其穴。伊昔帝尧有圣德，此龟无乃负图出。图成授帝埋其骨，犹使琢石志之存彷佛。又疑神禹碑，刊在衡山巅。碑高上与日月并。此犹其趺弃不取，神鬼守护踰千年。我欲诘其端，此事恍惚无迹，往往皆在太古前。斗中神人被发立，蜿蜒佐之从汝蛰。九阴司存当在此，今汝巢南失其职。又闻巢县事，颇似伊尹生空桑。母妪避水欲徙去，待汝两眼生赤光。遂令万室之邑化作鱼与鳖，汝乃遁走至此藏。上天震威趣汝寿，使汝扶服死且僵。丑形质磔在石笋上，不可以钻，不可以灼，不可以支床。奈何犹复不自敛，荒崖断壑反以名字彰。因思支祁锁颈泗水中，帝以巨镇岌峨压其宫。名之以山不以峰，岂有形状与此同。吁嗟此山气象槃礴亦雄伟，奇峰罗列三十二。或如威凤昂其喙，或如俊猫立且戏。石钟孤撑危欲坠，蜃楼矗起见天外。大眺么么不足记，神旗铁壁非一类。何用独取汝之名字，岂汝黠且庸。鼓妖衒怪百里内，使汝生存跌宕安可制。我初信汝灵，今复知汝凶。江湖波涛汹涌不一濡汝足，云雾呼噏阴晴变态犹无穷。不知造物安用此，徒以动荡耳目夸儿童。何时巨灵引手掷汝八荒外，举头直见天穹窿。
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戏赠范元卿
忆昔苕溪醉中语，屈指凄凉十寒暑。
纷纭世事去如云，两鬓苍苍各如许。
春风学省数会面，抗袂吁嗟走尘土。
我惭屡战不能奇，袖手归来仆旗鼓。
喜君射策有新功，双鹄联翩仍一举。
胡为不上金马门，簿领卑栖犹哙伍。
风前未厌鹔鹴敝，笔下悬玄凤凰吐。
闽山千里要佳句，应吊双龙一怀古。
元戎好士见此客，定肃弓刀按歌舞。
素英丹荔虽已过，海珍正可罗樽俎。
鹧鸪勾舟木叶堕，秋晚上寒更风雨。
请君彊饭趣归程，莫为梅花思羁旅。
对梅
吏事纷俗语，新诗固难成。
朝来见梅花，诗兴还自生。
江头十日雨，云色开小晴。
高山带微雪，北客眼为明。
应怜此花开，与雪犹争衡。
天公剪六出，未敌枝上英。
萧然北窗下，冰壶看斜横。
坐想南山中，晚风千树清。
平生一尊酒，肯为桃李倾。
幽香莫零落，送我扁舟行。