送陈衡之之金陵全文|注释|赏析

《送陈衡之之金陵》全文

元 / 萨都剌形式: 古风

买舟上溯金陵道，寒江水落波浪小。

片帆遥挂蒋山青，空城渐觉秦淮晓。

白门美酒满城春，吴姬唤客客不行。

楼中子弟皆年少，玉奴送酒吹鸾笙。

陈郎不听黄金缕，朝之东吴暮西楚。

半生落魄一布袍，感慨长歌吊千古。

六朝遗迹生暮烟，故宫衰草埋花砖。

凤凰台上醉李白，何人知子囊无钱。

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鉴赏

这首元代萨都剌的《送陈衡之之金陵》描绘了友人陈衡之乘舟前往金陵的情景。首句“买舟上溯金陵道”展现了启程的场景，江水退去，波浪微小，暗示旅程的开始。接着，“片帆遥挂蒋山青”描绘出船帆在青山映衬下的画面，而“空城渐觉秦淮晓”则写出清晨时分金陵城的宁静与空旷。

诗人通过“白门美酒满城春，吴姬唤客客不行”展现了金陵的繁华与热情好客，然而陈衡之却因“陈郎不听黄金缕，朝之东吴暮西楚”的无奈，表示自己身世飘零，只能穿着破旧的布袍。他满怀感慨，借李白醉于凤凰台的故事，表达对自身境遇的共鸣，感叹“半生落魄一布袍，感慨长歌吊千古”。

最后两句“六朝遗迹生暮烟，故宫衰草埋花砖”，以六朝古迹的沧桑和故宫荒凉的景象，寄寓历史的变迁和人生的无常，以及对陈衡之一贫如洗的同情。“凤凰台上醉李白，何人知子囊无钱”则以李白的豪放形象，反衬陈衡之的困顿，留下深深的遗憾与祝福。

整首诗情感深沉，语言优美，通过对金陵风物的描绘和友人的命运感慨，展现出丰富的历史韵味和个人情感。

作者介绍: 萨都剌
朝代：元字：天锡号：直斋籍贯：其先世为西域生辰：约1272—1355

萨都剌（约1272—1355）元代诗人、画家、书法家。字天锡，号直斋。回族（一说蒙古族）。其先世为西域人，出生于雁门（今山西代县），泰定四年进士。授应奉翰林文字，擢南台御史，以弹劾权贵，左迁镇江录事司达鲁花赤，累迁江南行台侍御史，左迁淮西北道经历，晚年居杭州。萨都剌善绘画，精书法，尤善楷书。有虎卧龙跳之才，人称燕门才子。他的文学创作，以诗歌为主，诗词内容，以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多，思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画，现珍藏于北京故宫博物院。

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圣政纪颂

[唐]来鹏

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《圣政纪颂》【唐·来鹏】三皇不书，五帝不纪。有圣有神，风销日已。何教何师，生来死止。无典无法，顽肩奡比。三皇实作，五帝实治。成天造地，不昏不圯。言得非排，文得圣齿。表表如见者，莫若乎史。是知朴绳休结，正简斯若。君诰臣箴，觚编毫络。前书后经，规善鉴恶。国之大章，如何寝略。呜呼！贞观多吁，永徽多俞。廷日发论，殿日发谟。牙孽不作，鸟鼠不除。论出不盖，谟行不纡。楹然史臣，蛇然史裾。瞠瞠而视，逶逶而窭。翘笔当面，决防纳污。不梏尔智，不息我愚。执言直注，史文直敷。故得粲粲朝典，落落廷謇。圣牍既多，尧风不浅。颂编坦轴，君出臣显。若俨见旒，若俯见冕。无闲殿旷廷，无尸安素宴。三皇不亡，五帝不剪。太宗得之，史焉斯展。暨乎后相图身，天子专问。我独以言，史不得近。丘明见嫌，倚相在摈。秉笔如今，随班不进。班退史归，惘然畴依。奏问莫睹，嘉谟固稀。取彼诰命，禄为国肥。炯哉时皇，言必成章。德宣五帝，道奥三皇。如何翌臣，嚵肉嗜?。觜距磨抉，楅衡拘长。控截僚位，占护阳光。垣私藩已，远史廋唐。俾德音嘉访，默缩暗亡。咽典噤法，盖圣笼昌。曷以致此，史文不张。后必非笑，将来否臧。谓乎殿空扆逸，朝懵廷荒。不知奸蔽，文失汪洋。有贞观业，有永徽纲。亦匿匪见，亦寝匪彰。赖有后臣，斯言不佞。伊尹直心，太甲须圣。事既可书，史何不命。乃具前欺，大陈不敬。曰逐史之喻，请以物并。且十夫树杨，一夫欲竞。栽既未牢，摒岂能盛。帝业似栽，逐史似摒。穆宗怃然，若疚若醟。昔何臣斯，隐我祖正。不传亲问，不写密诤。孰示来朝，以光神政。由是天呼震吸，徵奔召急。史题笔来，叱廷而入。端耳抗目，不撝不挹。獬豸侧头，螭虬摆湿。握管绝怡，当殿而立。君也尽问，臣也倒诚。磊磊其事，镗镗其声。大何不显，细何不明。语未绝绪，史已录成。谓之何书，以政纪名。伊纪清芬，可昭典坟。古师官鸟，昔圣官云。方之我后，录里书分。录有君法，书有君文。君法君文，在圣政纪云。殿无闲时，廷无旷日。云诹波访，倦编刓笔。君劬臣劳，上讨下述。惟勤惟明，在圣政纪出。至德何比，至教焉如。孰窥孰测，外夷内储。谓君有道乎，臣有谟欤。有道有谟，在圣政纪书。一体列秩，同力翼戴。祈福去邪，绝防无碍。国章可披，唐文可爱。善咨不偷，嘉论不盖。不偷不盖，在圣政纪载。谅夫，总斯不朽。可悬魏阙，愚得是言。非讪非伐，实谓医臣浑沌。开君日月，妖物雰死。天文光发，惟我之有颂兮，奚斯跃而董狐蹶。

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